赋篇名。汉扬雄反屈原《离骚》之意而用之,作《反离骚》,认为屈原的遭遇不是命运所致,不必怨愤投江而死。见《汉书·扬雄传》。后借指不含怨刺的作品。钱珝《江行无题一百首》之八七:“缘情无怨刺,却似《反离骚》
见“三折乃良医”。
【介绍】:薛涛作。见《罚赴边有怀上韦令公二首》。
几时,何时。贯休《秋夜吟》:“看却龙钟地,归山是底时?”
①指汉淮南王刘安。刘安好方术,传说他服仙药升天而去。李山甫《自叹拙》:“不是刘公药,何由变此身。”②指汉刘晨。相传他与阮肇采药入天台山,遇仙女,逗留半年,回家后发现已过了七代。后用为咏仙道之典。温庭筠
《庄子·养生主》载:庖丁为文惠王解牛,技艺高超,所用之刀十九年而不用磨。是因为“彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃,必有馀地矣”。后因以“游刃”谓观察事物透彻,技艺精巧,运用自如。
见“桂玉粮薪”。
嫉妒。王梵志《兄弟义居活》:“外姓能蛆妒,啾唧由女妇。”又《身是五阴城》:“总在粪尿中,不解相蛆妒。”
典出晋干宝《搜神记》卷一三:“汉灵帝时,陈留蔡邕……至吴,吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈声,曰:‘此良材也。’因请之,削以为琴,果有美音。而其尾焦,因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑诗》有“澄江静如练”之句,后遂以“谢练”为吟咏江水之典。谭用之《江馆秋夕》:“满窗谢练江风白,一枕齐纨海月明。”