黄世中著。漓江出版社1996年5月出版,为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13.7万字。全书9章27节,充分引据,论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠,崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
【介绍】:见谭峭。
【生卒】:?~828【介绍】:一作萧祐。字祜之。兰陵(今山东苍山)人。历任左拾遗、监察御史、彭州刺史、考功郎中、兵部郎中、虢州刺史、谏议大夫等职。卒于桂管观察使。新、旧《唐书》有传。工诗善书画。《全唐
见“版筑士”。
【介绍】:见钱熙。
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代,原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时,为追念其母文德皇后,改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后,玄奘即由弘福寺迁来,
水名。发源于山西省宁武县管涔山,至河津县西入黄河。又称汾河。张南史《送郑录事赴太原》:“六月胡天冷,双城汾水流。”
又称“山中四友”,指中唐诗人杨衡、苻载、李元象、王简言。大历末年,四人同栖青城山,建中初,又同隐庐山,故称“庐山四友”。苻载《荆州与杨衡说旧因送游南越序》云:“载弱年,与北海王简言、陇西李元象洎中师高
【介绍】:白居易《彭蠡湖晚归》诗句。彭蠡湖,即今江西鄱阳湖。诗句写鄱阳湖春日暮景。千点纷飞的白鸟和半轮欲沉的红日使整个画面色彩鲜明,境界阔大,展示出鄱阳湖的壮观和美丽。
亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗,选择若干字为韵,各人分拈,然后依所拈韵字作诗,谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》:“素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。”