佛、道二教比喻道的实体，教义的真谛。陆敬《游清都观寻沈道士》：“方追羽化侣，从此得玄珠。”
【介绍】：朱湾作。山人，隐士。东溪，在宣州(今属安徽)，一名句溪。诗前四句叙写行走山中访寻山人之经过；五、六句描绘东溪草堂景色之幽美；后两句用桃花源之典，抒写思古之情。清宋宗元评为“隐居光景如画”。(
指东汉荀彧。亦泛称宰辅之臣。刘禹锡《酬马大夫以愚献通草茇葜酒感通拔二字因而寄别之作》：“不进终无已，应须荀令公。”参见“荀令①”。
形容改业务农。典出《汉书·龚遂传》：“遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。”武元衡《兵行褒斜谷作》：“三川顿使气象清，卖刀买犊消忧患。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。睿宗时，为银青光禄大夫、崇文馆学士。玄宗先天元年(712)，曾与张齐贤、郑善玉等同作《仪坤庙乐章》十二首。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐史崇《妙门由起序》、《旧唐书
汉代尚书仆射郑崇有正声，敢直谏，每上殿言事，哀帝笑曰：“我识郑尚书履声。”见《汉书·郑崇传》。后用为咏尚书之典。苏颋《夜发三泉即事》：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”
汉武帝太初四年获大宛马，为此作《天马》歌。歌中称大宛马毛色如虎。见《汉书·礼乐志》。后因以“虎脊”作骏马的代称。杜甫《戏为六绝句》之三：“龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。”
【介绍】：南朝梁、陈之际人。一作郑褒，字恩叟，号南湖，莆田(今属福建)人。曾与其弟郑庄、郑淑筑书堂共修儒业，时称南湖三先生。《全唐诗》误收其《彻云涧》诗1首。
战国楚宋玉应楚襄王之命作《小言赋》，赋成，楚王赐给宋玉云梦之田。后因以“宋玉田”指云梦地区。李白《安州应城玉女汤作》：“散下楚王国，分浇宋玉田。”
【介绍】：天宝以前在世。其诗曾入《玉台后集》。《全唐诗》收诗1首。