一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本和22卷本两种版本，收诗305首，以五七古、五七绝、五七律、五排顺序排列。每体之前均有对此诗体之简要说明，包括作法与要求。每首诗后均评说，极详，时有己见。然亦有发挥过甚而失当者。此书版本颇多，而以樊维纲校注《说唐诗》(中州古籍出版社1990年12月出版)最为详备。各本皆于卷首附徐增《与同学论诗书》一文。后该文为张潮辑入《昭代丛书》中，改称《而庵诗话》，丁福保又据以辑入《清诗话》中，流传至今。此外，清马尔埙又编有《续而庵说唐诗》。
相传西周的召伯曾在甘棠树下处理政务，《诗·召南·甘棠》即歌其事。诗中有“蔽芾甘棠”句，后世因以“蔽芾”为歌颂好官或其德政之典。刘长卿《奉和赵给事使君》：“庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。”
【介绍】：据《宣室志》载，裕寄家淮海。代宗大历年间举进士未第，后自京游蜀，至洋州馆舍而卒。后其友淮阴令吴兴沈某调补金堂令，夜宿洋州馆舍，遇窦氏鬼魂吟诗1首。《全唐诗》收其鬼诗1首。
【介绍】：王维作。蓬莱宫，即唐大明宫，在禁苑东北。兴庆阁，即兴庆宫，在禁苑东南。开元二十三年(735)，从大明宫经兴庆宫至曲江，筑阁道以相通。王维此首应制诗，写皇苑春雨中景象。构图布景，高华清丽，表现
《论语·子罕》：“子罕言利，与命与仁。”后用以“罕言命”咏叹失意落泊的愁思。鲍溶《秋思》：“吾师罕言命，感激潜伤思。”
【介绍】：唐代诗人。池州至德(今安徽东至)人。生卒年不详。排行二十三。周繇弟。乾符四年(877)，应京兆府试，作《火中寒暑退》赋、《残月如新月》诗，与罗隐等同时中等第(一说进士及第，误)。累举进士不第
【介绍】：崔颢作。黄鹤楼，故址在今湖北武汉武昌黄鹤矶。诗以古体行律，气格超然，不为律缚，不拘对偶，纯以韵胜。前四句借黄鹤楼发思古之幽情，后四句即景寓情以抒怀乡之思，意得象先，神行语外，纵笔挥洒，一气流
王维研究会是中国唐代文学学会所属的研究会。1991年5月，在西安举办了全国首届王维诗歌学术讨论会。参加会议的有来自全国各地高校和科研机构的三十六个单位的五十余名专家、学者。会上，代表们遵照王维研究专家
杜牧著，清冯集梧注。集梧，浙江桐乡人。大注释家冯浩之子。曾校勘《元丰九域志》等。本书计正集四卷，《别集》一卷、《外集》一卷。另有《补遗》及《遗收诗补录》。然仅正集四卷有注。此书是最流行的杜牧诗注本。有
诗集注本。唐韩愈著。清方世举编注。十二卷。方氏认为，注而不笺，不合诗三百篇小序之旨，也不得孟子知人论世，以意逆志之义，但“年不重编，诗终多晦”(《自序》)，因此考之于史，证之于集，参之旁见侧出之书，以
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。