【介绍】：雍州高陵(今属陕西)人。代宗大历年间曾应进士试，德宗时历任吏部员外郎、谏议大夫。《全唐诗》存诗1首。
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐
【介绍】：字礼卿，郡望河东闻喜(今属山西)，吴(今江苏苏州)人。元和十年(815)进士。拜右拾遗。历吏部、左司员外郎、迁中书舍人、御史中丞。武宗立，出为杭州刺史，又贬驩州司户参军。宣宗立，召入朝，复为
陈寔死后，国内各地有三万多人吊丧，共刊立石碑，以记其德。后因以“陈寔碑”为咏悼贤士之典。皮日休《七爱诗·元鲁山》：“既卧黔娄衾，空立陈寔碑。”参见“陈寔好儿”。
指国家灭亡。亦指经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。语出杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”
指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
即建安体。亦泛指才气俱佳的诗文。刘长卿《奉和李大夫同品评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外》：“永怀姑苏下，遥寄建安作。”高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》：“隐轸经济具，纵横建安作。”
战国燕人。蔡泽为辩士，貌丑，“游学于诸侯，大小甚众，不遇”，“去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于途”。经历困苦后，终为秦昭王所识，任为秦相。见《史记·蔡泽列传》。后因以“蔡泽”谓仕途的艰难。高适《九日
【介绍】：雍裕之作。此诗以一女子的口吻借景抒情，那缠绵袅娜的柳丝，如烟似雾地在江边低悬，凝望着远去的情人，早知相思不断，还不如以柳丝系住他的船只，不让他离开。“思”“丝”谐音，使小诗显得活泼有趣，颇有
庾信有数亩宅园，曾作《小园赋》记其风物，后因以“庾园”泛指园林。武元衡《闻相公三兄小园置宴以元衡寓直因寄上兼呈中书三兄》：“寒露潘省夜，木落庾园秋。”