【介绍】：字拙之，南唐时宣城(今安徽宣州)人，一作雁门(今山西代县)人。归宋后卒。《十国春秋》有传。尝作诗300篇，结集为《庐岳集》，已佚。《全唐诗》存诗2句。
①用银粉写的文字。熊孺登《雪中答僧书》：“八行银字非常草，六出天花尽是梅。”②笙笛类管乐器上以银丝作字以表识音调。故借指乐器。白居易《南园试小乐》：“高调管色吹银字，慢拽歌词唱《渭城》。”
【生卒】：805—876【介绍】：字希孺，号昌晦，又号场老。郡望颍川(今河南许昌)，泉州南安(今属福建)人。屡试不第，未仕而终。工诗赋。黄滔称其诗文“词不尚奇，切于理也。意不偶立，重师古也。其诗篇词赋
盛怒。柳宗元《咏荆轲》：“按剑赫凭怒，风雷助号呼。”
浪迹江湖的人；游子。杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》：“卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。”皎然《访朱放山人》：“应非矍铄翁，或是沧浪客。”
①道家仙官名。韦渠牟《步虚词十九首》之三：“上帝求仙使，真符取玉郎。”②对男子的美称。元稹《送王十一郎游剡中》：“想得玉郎乘画舸，几回明月坠云间。”③旧时女子对所爱的男子的昵称。韦庄《天仙子》之四：“
猜想，猜测。方干《残秋送友》：“料想还家后，休吟《行路难》。”
指唐代孟郊。唐末张为《诗人主客图》以孟郊为“清奇僻苦主”，陈陶、周朴为“上入室”，刘得仁、李溟为“及门”。孟郊是贞元中名诗人，爱苦吟，诗风清奇僻涩，当是被推为“清奇僻苦主”的重要原因。
【介绍】：渤海国(今吉林、辽宁一带)僧人，早年曾从师应公至日本，后返唐。元和八年(813)曾与日本僧人灵仙论道于逆旅，宝历元年(825)再入日本。归五台山时，居于灵境寺的灵仙已逝，乃题诗壁上哭之。《全
即柱下史。钱起《津梁寺寻李侍御》：“禅林绝过客，柱史正焚香。”