荆玉
见“荆璞”。
见“荆璞”。
即桃花源。后用以咏仙境或避世之所。张说《翻著葛巾呈赵尹》：“桃花春径满，误识武陵源。”亦作“武陵洞”。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
旧传陵阳子明升仙登陵阳山，告山下人曰：“溪中子安当来问，子明钓车在否?”后二十余年，有子安者死葬山下，黄鹤栖其冢树，鸣叫子安。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。后以“子安”为后人怀古之典。李白《登敬亭山
《后汉书·光武郭皇后纪论》：“爱升，则天下不足容其高；欢队，故九服无所逃其命。”队，同“坠”。后因以“坠欢”谓女子失宠或指往日的欢乐。李隆基《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗序》：“足
【介绍】：李百药作。此诗虽兴寄不深，但描述初春景致却自有精微之处。其中“柳色迎三月，梅花隔二年”一联尤富巧思，胡震亨许为“才壮意新”(《唐音癸签》卷五)。但全诗总体不脱富贵之气，首二句即露此端倪，此乃
见“斗蚁”。
指晋代张协。张协字景阳，有文才，曾官中书侍郎、河间内史，故称张内史。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》：“何必颜光禄，留诗张内史。”
【介绍】：张说《岳州别赵国公王十一琚入朝》诗句。浦树，水边的树木。落晖，落日的余光。二句写秋日傍晚岳阳江边景象。出句谓浦树倒映水中，树影好像悬挂在水中一般，“悬”字用得生动形象；对句谓落晖斜照江上白云
喻凌云壮志。语出《庄子·逍遥游》：“鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”刘禹锡《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》：“寄言垂天翼，早晚起沧溟。”
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
王锡九著。1991年7月江苏教育出版社出版，25．1万字。唐代七古，历来受唐诗研究者重视，但系统研究不多。该书为唐代七古的第一本论著，具有研究题材上的开拓创新意义。该书视野开阔，其序论部分是全书的论纲