【介绍】：刘禹锡作于元和十年(815)春。此时作者被诏还京，同被诏者较多。诗于快慰之中表现出复杂变化的心理状态。首句以卧龙喻续来之迁客，次句以武陵樵客自喻。末句写十年之后初闻长乐钟的遐思。清人徐增说：
舍弃。白居易《读张籍古乐府》：“时无采诗官，委弃如泥尘。”又《折剑头》：“缺落泥土中，委弃无人收。”
星名，为毕星旁的小星。喻指人主身边的近臣。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“丁宁附耳莫漏泄，薄命正值飞廉慵。”
从头到尾；从始到终。齐己《庚午岁九日作》：“乱离偷过九月九，头尾算来三十三。”
郤縠为春秋时晋国上卿，赵衰认为他“行年五十，守学弥惇”，有德义，可重用，后晋君拜郤縠为中军将，掌大政。事见《左传·僖公二十七年》、《国语·晋语四》。后世诗文中常以“郤縠”称儒将。姚合《送杨尚书赴东川》
【介绍】：徐夤作。柳浑，中唐诗人，与顾况友善。《全唐诗》仅存其《牡丹》一首。题中之《汀洲采白蘋》诗已佚。夤曾读此诗，感而赋作。诗写思归怀人之情。首联交待女子采汀蘋，见鸳鸯鸂鶒成双成对，离情别绪油然而生
指陕西蒲城东北金粟山唐玄宗的陵墓。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。”李贺《吕将军歌》：“吕将军，骑赤兔，独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。”皆咏此。
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
【介绍】：刘禹锡《秋日送客至潜水驿》三四句。社日，古代春秋二时祭祀土神的日子。二句各以三个名词迭用，表现了秋社如画的风景与诗意般的生活情趣。晚唐温庭筠《商山早行》将此二句化用为：“鸡声茅店月，人迹板桥
即薜荔衣。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和》：“桃源访仙官，薜服祠山鬼。”参见“薜荔衣”。