【介绍】:王维《辋川集》二十首之第五首。柴,一作“砦”,栅栏。鹿柴,辋川鹿场。诗写傍晚时鹿场周围空山深林的幽静景色,融入空寂淡泊的情怀。李东阳《怀麓堂诗话》评此诗“近景入深林”二句:“淡而愈浓,近而愈
【介绍】:唐代散文家。相州(治今河南安阳)人。生卒年不详。玄宗开元十五年(727),登武足安边科。后尝佐幽州长史薛楚玉幕。《全唐文》存文三篇。事迹见唐崔颢《荐樊衡书》、《唐会要》卷七六。
【介绍】:严武作,写于代宗广德二年(764)秋天。军城,指川西与吐蕃相接的当狗、盐川两座城。诗人以恶劣天气喻写严峻敌情,表达了克敌制胜的英雄气概。诗以描写、叙述为主,兼以抒情,结构开阖跳跃,笔意酣畅,
有两人。杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“神翰顾不一,体变钟兼两。”
又名《玉谿生诗解》。清姜炳璋选释。炳璋,字石贞,号白岩,象山(今属浙江)人。乾隆十九年(1754)进士,曾官四川石泉县知县,晚年留心著述。有《诗序广义》、《读左补义》等。《选玉谿生诗补说》原以稿本行世
【介绍】:岑参作。一作《玉关寄长安主簿》。天宝十四载(755)除夕前日作于玉门关。诗写作者于行役边地、新年逼近的特殊环境中,急切盼望友人来信的情景,抒发了其念友怀乡的深沉情感。宋顾乐评曰:“极似平淡,
即竹使符。亦用为咏州郡长官之典。武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》:“扬州隋故都,竹使汉名儒。”参见“竹使符”。
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》:“太守孟事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓曰:‘得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》:“箧里诗书
据汉刘向《列仙传·安期先生》载:秦始皇东游,与瑯琊阜乡人安期生长谈三日三夜,赐其千金之宝,安期生不受而去,留下一封信、一双赤玉舄作为答谢。后因以“遗舄”为咏神仙事之典。王昌龄《观江淮名胜图》:“安期始
指堕马髻。李颀《缓歌行》:“二八蛾眉梳堕马,美酒清歌曲房下。”参见“堕髻”。