许文化
【介绍】：
见许棠。
【介绍】：
见许棠。
【介绍】：见刘蜕。
《荀子·宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’”后因以喻物极必反，盛极必衰的事理。李
【介绍】：一作《梁父吟》，李白作。乐府旧题。《乐府诗集》卷四一列入《相和歌辞·楚调曲》。古辞有题诸葛亮作《梁甫吟》，胡震亨注云：“本古葬歌，诸葛亮所咏，则荡阴二桃杀三士墓也。史云：亮好为《梁父吟》，自
暂且。韩愈《别鹄操》：“更无相逢日，且可绕树相随飞。”
【介绍】：温庭筠作。题为怀知己，实则自抒怀抱。前三联描写所居之处的田园风光和生活于中的兴味，是铺垫；尾联正面抒发情怀，用自嘲的口气诉说仕进无望又不甘就此隐居的心情。情、景对立，以景反衬情。诗中不见温庭
①金性尧注。上海古籍出版社1980年初版，以后修订再版，多次印刷。清人蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》，是一部广为流传的唐诗选本，但其旧注不便现代读者的阅读，注者因对原书重新作注。对每位诗人先列其小传，
南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”本谓美女头上金钗很多。后因以“十二金钗”指众多的美女或姬妾。长孙佐辅《古宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相向。”
【介绍】：王维《归嵩山作》诗句。二句谓：流水好似有意相送，傍晚的鸟儿与我结伴还山。用陶渊明《饮酒》“飞鸟相与还”诗意，移情及物，表现了诗人归山时愉快的心情。
①黄帝《云门》乐与虞舜《大韶》乐的合称。故代指宫庭音乐。亦泛指美妙的音乐。王涯《游春辞二首》之一：“才见春光生绮陌，已闻清乐动《云》《韶》。”顾况《游子吟》：“层城发《云》《韶》，王府锵球琳。”②指云
【生卒】：898—946【介绍】：五代辞赋家。字国侨。洛阳(今属河南)人。后唐同光三年(925)进士及第。辟河阳节度掌书记，佐石敬瑭。后晋天福元年(936)授翰林学士、礼部侍郎、知枢密院事。迁中书侍郎