意谓冰是水凝结成的。语本《荀子·劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”后用为说明积累与提高关系的典故。王季文《青出蓝》：“还同冰出水，不共草为萤。”
晋王康琚诗篇名。诗云：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”后借以表现隐于市朝之心。孙逖《和登会稽山》：“愿奉濯缨心，长谣《反招隐》。”
明嘉靖刻本，十二卷，无注。首列周府南陵王睦楧《李太白诗题辞》、李濂序，体例与正德本《唐翰林李太白诗类编》略同。
【介绍】：刘禹锡作。诗言“天狼正芒角，虎落定相攻”，则与宪宗用兵淮西有关，大约作于元和十年(815)至十三年间。古人以捣衣为素材的诗歌颇多，捣衣曲则由谢惠连的《捣衣诗》而来。刘禹锡因袭这一题材，细致地
成都的别称。据晋干宝《搜神记》卷十三载：秦惠王二十七年，张仪筑成都城，屡建屡塌坍。有大龟自江中出，行至东子城东南隅而死，巫师说依龟行之迹建城即可，依其言果建成。后人因称成都为“龟化城”，亦省称“龟城”
须贾，战国魏人。须贾曾迫害范雎几至于死，后雎逃秦，为秦相，重逢须贾，须贾顿首言死罪，范雎曰：“汝罪有几?”须贾曰：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”事见《史记·范雎蔡泽列传》。后以“须贾擢发”形容罪大恶
古代用印花染色法染成的丝织品。白居易《玩半开花赠皇甫郎中》：“成都新夹缬，梁汉碎烟脂。”
辟邪为传说中的神兽名，据说能辟御妖邪，故称。辟邪伎为扮成辟邪兽形的乐舞伎人。李白《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》：“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成。”
春秋时，伍子胥助吴王夫差灭楚，后吴王听信谗言，将伍子胥赐死，盛在鸱夷形的革囊中沉于江中。见《史记·伍子胥列传》。后因以“鸱夷没”谓君主残害忠良。骆宾王《夕次旧吴》：“行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。”
《庄子·列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”后以“秦痔”指卑鄙小人。亦借指疾病。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“尚怜秦痔苦，不遣楚醪沉。”