患消渴症(即今糖尿病)。杜甫《过南岳入洞庭湖》：“病渴身何去，春生力更无。”
【介绍】：刘长卿作。见《送方外上人》。
成立于1980年4月，原名成都杜甫研究学会，1990年改今名。会址设成都杜甫草堂博物馆内。学会贯彻“双百”方针，组织大专院校、科研单位、文博部门有关学者，全方位研究杜甫，而重在弘扬其爱国爱民、忧国忧民
近人张采田编著。采田，一名尔田，字孟劬，浙江钱塘(今杭州)人，曾任北京大学等校教授。该书四卷，卷首一卷。有《求恕斋丛书》刊本，中华书局1963年据之排印，上海古籍出版社1984年出版新1版。该谱以冯浩
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪。眠觉开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘
①晚年，老年。韩愈《送侯参谋赴河中幕》：“幸同学省官，末路再得朋。”②指失意潦倒或没有前途的境地。高适《酬庞十兵曹》：“怀书访知己，末路空相识。”③泛指结局，下场。刘长卿《从军行六首》之四：“末路成白
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
虞人，古代掌管山泽苑囿的官员。《左传·襄公四年》载：周太史辛甲命百官作官箴，其中《虞人之箴》的内容是劝谏天子不要因贪恋打猎而不务政事。后因以“虞人箴”为谏猎之典。白居易《寄唐生》：“功高虞人箴，痛甚骚
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
汉语声调之一。在古代汉语四声中为第二声，属于仄声。参见“四声”。