【介绍】：
韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自然成仙一事的广为流传就是明显的例证。韩愈以儒道自诩，既排斥佛教，亦排斥道教，尝自比孟子之排斥杨、墨。他平生反对宗教，反对迷信是始终不懈，坚定不移的。这首诗就是以谢自然事为题材而写的。诗中否定了神仙之说，认为“木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延”，信奉神仙，祸患无穷。规劝人们“人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁?”这在当时无疑是具有进步意义的。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。顾嗣立评曰：“公排斥佛老，是生平得力处。此篇全以议论作诗，词严义正，明目张胆，《原道》、《佛骨表》之亚也。”(《昌黎先生诗集注》)
晋隗炤善于卜筮，自知身死后其家将贫荒，预先藏金五百斤，嘱其妻五年后持自己所书手版往某龚姓使者求金，使者依其所示卜之，得其藏金。事见《晋书·隗炤传》。后因以“藏金”谓为防穷困而早作积蓄。骆宾王《畴昔篇》
【介绍】：徐铉《过江》诗句。诗写过江所见之壮阔景象：江面开阔，水雾升腾，江岸若断若续；水阔天长，天水一色，如天幕垂挂水上。写景生动传神。
郗蒙著。陕西人民出版社1992年8月出版。11．4万字。本书参考其他选注本，对《辋川集》中所收王维各诗作了详尽的“注释”和“赏析”，并附有现代语体文“译诗”和主要根据富寿荪、刘拜山《千首唐人绝句》所辑
清刘云份编。云份生平简介见《唐宫闺诗》条。《十三唐人诗》，十四卷。选录中晚唐姚合、周贺、戎昱、唐求、沈亚之、储嗣宗、曹邺、姚鹄、邵谒、韩偓、林宽、孟贯、伍乔等13家诗。除周贺，姚鹄、孟贯3家外，其余各
【介绍】：唐代文学家。翰，一作澣。字子羽。并州晋阳(今山西太原西南)人。生卒年不详。少豪放不羁，喜纵酒。睿宗景云元年(710)进士及第。玄宗开元四、五(716、717)年间，张嘉贞任并州刺史，奇其才，
哪堪，怎堪。李郢《早秋书怀》：“青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。”
【介绍】：字遐景，苏州嘉兴(今属浙江)人。朱巨川子。建中年间进士。曾官右拾遗。早岁游于秦，后归，游于无锡，与窦群、王武陵唱和。元和二年(807)尚在人世。《全唐诗》录诗2首，其中“岁月人间促”四句为朱
【生卒】：?—713【介绍】：唐代散文家。字遵业。京兆长安(今陕西西安)人。神龙时，为太常博士。迁右台侍御史、度支员外郎。太极元年(712)，为左司郎中。再迁给事中，兼太常少卿。先天二年(713)冬，
【介绍】：见张?。
指秦始皇造桥时驱石下海的神鞭。后用典喻指高手神力。齐己《谢荆幕孙郎中见示乐府歌集二十八字》：“谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。”参见“秦皇驱山”。