唐王棨作。此为律赋，以“安贫乐道情志逸然”为韵，赋的宗旨即此八字。贫穷，本是历史上不肯苟取富贵、坚持独立人格的士大夫所面临的共同境遇。他们解决问题的方式，往往是孔门的安贫乐道，当然，他们对现实是极为不满的。本赋的宗旨也是如此。它虽是律赋，却吸取了文赋的写法，假托“宏节先生”与“温足公子”“繁华少年”对话来抒发牢骚，不甚求对偶的精工、针线的巧密，与王棨的其它律赋风格又有不同。这说明作者在对律赋作多种尝试，从多个角度去开拓律赋所潜在的表情达意的功能，并力求促成它与其它赋体的融汇，以取长补短。这种尝试是有益的，从本赋看，也比较成功。它保持了律赋的婉转清秀及韵律节奏之美，又融入了文赋的自然流畅及道劲通脱，读起来兼有文赋、律赋的双重情韵，可说是富于创造性的佳作。
《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后用“鸣琴”形容地方官治理有方。也喻指任县令。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”钱起《送武进韦明府》：“理邑想无事，鸣
见“连城璧”。
指诗人李贺诗歌所独具的风格意境。李贺诗善熔铸词采，驰骋想象，运用神话传奇巧妙，语言新奇瑰丽。宋严羽《沧浪诗话·诗体》名之为“李长吉体”。清计东《答诸弟子论诗》：“长吉体未有不爱，且信之谓七古佳境。然元
认为；以为。刘商《胡笳十八拍·第一拍》：“纱窗对镜未经事，将谓珠帘能蔽身。”
艾蒿。蒿类植物的一种，有臭味，常用来比喻品质不好的人。杜甫《种莴苣》：“中园陷萧艾，老圃永为耻。”
商汤曾令设网捕鸟的人，撤掉三面之网，仅留一面网，以示仁慈。见《吕氏春秋·孟冬纪·异用》。后称美帝王的仁爱。李隆基《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》：“一面施鸟罗，三驱教人战。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。其诗选入《玉台后集》，当为天宝以前人。《全唐诗》存诗一首。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。
三国吴孟仁至孝，其母嗜笋，冬节将至，不得竹笋，他入竹林哀叹，感动上天，林中生笋。后用以称美孝子孝行。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。”
本来，原来。韩愈《戏题牡丹》：“幸自同开俱隐约，何须相倚斗轻盈。”温庭筠《杨柳八首》之六：“春来幸自长如丝，可惜牵缠荡子心。”
【介绍】：权德舆(一作皇甫曾)《送郑秀才贡举》诗句。平芜，长满秋草的原野。二句以秋天中的典型意象表达对友朋赴京应试的祝愿和勉励。出句以“平芜远”比喻旅途漫长，对句以“候雁多”比喻竞争激烈。写景中含有无