殷仲文因谋反被杀前数日，照镜而不见其面，后遇祸。李瀚《蒙求》：“仲文照镜，临江折轴。”参见“仲文”。
【介绍】：戴叔伦作。见《别友人》。
①不充裕。贯休《甘雨应祈》：“华畅九有，清倾六合，使不苏者苏，不足者足。”②不够。权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》：“相爱每不足，因兹寓深衷。”③不可，达不到。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“不
古代谶纬家认为，一向混浊的黄河水如呈清澈，乃是圣君临世，天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》：“人间知几代，今日见河清。
【介绍】：贾岛《送无可上人》诗颈联。二句以奇崛笔致勾勒了一个孤独者的形象，诗人自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”(《题诗后》)可见用心之苦。方回誉二句为“绝唱”，纪昀谓其“盖
《汉书·王吉传》载：贡禹与王吉为好友，王吉当官后，贡禹也高兴地弹去冠上尘，准备出仕了，时称“王阳在位，贡公弹冠”。后因以“贡禹冠”喻指愿意辅佐好友或有人提携。薛逢《上吏部崔相公》：“公车未结王生袜，客
佛教语。亦称善月。指农历正、五、九三个月。佛家谓此三月世人宜持长斋，慎言行，以修善业。薛能《凌云寺》：“斋月人来上，残阳鸽去栖。”
①清范廷谋撰。凡五卷。共选杜诗五律308首，七律136首。所以编成如是选本，是因其“于五七言近体尤所酷嗜”。而未能全辑杜律者，是因其“自愧识学未到，不能得其奥义，聊用阙疑，非敢妄为去取，获咎古人。”知
指西汉富平侯张安世。安世为三朝元老，官至卫尉。后多借以称颂元老重臣。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“累相承安世，深筹协子房。”
即薏苡谤。白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”