《汉书·郊祀志下》载：汉武帝欲见神仙，方士公孙卿说仙人好楼居之言，于是武帝大造楼馆。后因用作帝王迷信神仙的典故。杜甫《收京三首》之一：“须为下殿走，不可好楼居。”
春秋时越国君主。为禹的后裔，封于会稽，以奉守禹之祀。为吴王夫差所败，困于会稽，求和。其后卧薪尝胆，二十年后终于灭吴复国。又渡江水，会诸侯，受方伯之命，称霸于江、淮以东。事见《史记·越王勾践世家》。李白
【生卒】：883～?【介绍】：名再温，敦煌(今属甘肃)人。天复二年(902)，年二十，即为河西敦煌郡州学上足子弟。后唐天成三年(928)，任随军参谋。后晋天福十年(945)，为州学博士。后周显德三年(
春秋时晋卿大夫墓地。后亦泛指墓地。杜甫《哭长孙侍御》：“唯馀旧台柏，萧瑟九原中。”温庭筠《秘书刘尚书挽歌词二首》之一：“遗风丽清韵，萧散九原松。”
【介绍】：公主之子。一生苦心为诗文，功名无成。自言“刻骨搜新句，无人怜白衣”、“永夜无他虑，长吟毕二更”(《陈情上知己》)。晁公武谓其“五言清莹，独步文场”(《郡斋读书志》卷四中)。《全唐诗》存诗2卷
即向日葵。三国魏曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。”后因以“葵藿”为臣下自述忠诚君主之典。杜甫《自京赴奉先县咏怀五
唐尧、虞舜的合称。尧因为舜贤德，让天下于他。见《礼记·大学》、《史记·五帝本纪》。张说《东都酺宴》：“尧舜传天下，同心致太平。”
指使者，语出《吴越春秋·越王吴余外传》：“禹乃东巡登衡岳，血白马以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而啸。因梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，闻帝使文命于斯，故来候之。”杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》
犹只首。寒山《诗三百三首》之二三八：“弃本却逐末，只守一场呆。”
明谢省撰。凡二卷。是书取杜甫长篇古体诗142首为之注解，注释置于每诗之后，大抵先诠释词语典故，再逐句串解诗意，犹今之古诗散译，浅近明晓。其概括诗旨，亦言简意赅，颇得诗人意趣。此书刻于明弘治五年(149