唐韩愈作。德宗贞元十八年(802)作于长安，时愈初授国子四门博士。是年孟郊选为溧阳(今属江苏)尉，赴任，愈为此文相送。按郊年近五十始第进士，又四年始调溧阳尉，穷愁潦倒，一贫彻骨。愈于郊一生遭遇，最为同情。郊此次得官仅为一尉，心中有不适者，愈此序即以此发端。全文大旨在：“物不得其平则鸣”，举凡草木、金石、八音、四时，至于人言、文辞，莫不皆然；鸣有善者不善者，善与不善，各依鸣者才德，又与时世之治与乱有关。文章历数上古至唐之间人事，文字、句法转换之间，极热闹、繁复之能事，“只是从一鸣中，发出许多议论，句法变换，凡二十九样，如龙之变化，屈伸于天，更不能逐鳞逐爪观之。”(吴楚材、吴调侯《古文观止》卷八评语)而以上两端，又皆为“孟郊东野始以其诗鸣”、“李翱、张籍其尤也”数句作铺垫。末归于“三子者之鸣信善矣”、“三子者之命，则悬乎天矣”，结出其对孟郊遭遇之不平与悲慨心情。“不平则鸣”为韩愈古文理论重要观点，与其文道之说相佐，故韩文能蔚为大观，而非仅为传道工具。此文向被视为韩文杰作之一，刘大櫆誉为“雄奇创辟，横绝古今”(《韩昌黎文集校注》卷三引)。
吕温撰。见《吕和叔文集》条。
浓密貌。杜甫《放船》：“江市戎戎暗，山云淰淰寒。”
专著。宋司马光撰。三十卷。司马氏修《资治通鉴》，“其间传闻异词，稗官既喜造虚言，正史亦不皆实录，光既择可信者从之，复参考同异，别为此书，辨正谬误，以祛将来之惑。”(《四库全书总目》)此书于元丰七年(1
【介绍】：天宝初，为台州刺史。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。《全唐文》存文五篇。事迹见其文。
唐朱敬则作。陈后主是陈朝后主陈叔宝，因纵情声色使陈朝灭亡，死后赠长城县公。此文是《十代兴亡论》之九，论述陈后主亡国的原因，并作出评价。首段叙其继位之初尚能修明政治，反衬后文。二段论述其面对隋兵南进形势
【介绍】：唐代诗人。润州曲阿(今江苏丹阳)人。生卒年不详。玄宗时处士。有诗名。所作潇洒而不尚绮密。殷璠曾汇录其诗于《丹阳集》。《全唐诗补编》存断句二。事迹见《新唐书·艺文志四》。
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
预先装饰修治。语出汉邹阳《狱中上梁王书》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则?以左右先为之容也。”后以“先容”谓替人美言推荐。司马逸客《雅琴篇》：“自言幽隐乏先容，不道人物知音寡。”
山名。在今湖南岳阳市西南，滨洞庭湖。地因山而得名，晋太康元年置巴陵县，南朝宋元嘉十六年置巴陵郡，治所均为今湖南岳阳。卢照邻《西使兼送孟学士南游》：“地道巴陵北，天山弱水东。”