是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识
名义；借口。贯休《送卢舍人三首》之三：“报通三世释迦言，莫将梁武为题目。”
【介绍】：唐代诗人。自号逍遥先生。濮州(治今山东鄄城北)人。生卒年不详。昭宗时人。大顺二年(891)至天祐二年(905)间，曾为平卢节度使王师範幕从事。《全唐诗》存诗二首。事迹见《全唐诗》所附小传。
指阮籍。阮籍字嗣宗。贯休《阳春曲》：“为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公。”
即太乙小还丹。以水银、琉璜等炼制而成，状如石榴子。道家以为长生药。项斯《题太白山隐者》：“从服小还后，自疑身解飞。”
古驿站名。在今山东省邹城市。张说有《古泉驿》诗，原注：“於陵仲子宅也。”
山名。在今山西介休市东南。相传春秋时介之推隐于此，晋文公环绵上山中而封之，故名介山。李商隐《寒食行次冷泉驿》：“介山当驿秀，汾水绕关斜。”
李云逸注。上海古籍出版社1984年9月出版，15．4万字。本书为《唐诗小集》丛书之一。以《全唐诗》为底本，参校诸本，分四卷，共收诗181首，残句1。附录三：一为存疑诗，计4首；二为同时诗人有关诗作，计
(一)(—sǎn)形容神情、举止等自然，不拘束；闲散舒适。张九龄《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。”皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“高明依月境，萧散蹑庭芳。”(二)(—sàn)①消散。徐坚《棹歌行》
【介绍】：宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句