俗赋。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人抄本，S2922、3227、3904、4901，P2653、3873，其中年代最早的是P2653，该卷内有武后时代新字“”(臣)，有人据此推定为武周写本。《敦煌掇琐》
诗集。唐朱放撰。《新唐书·艺文志四》著录《朱放诗》一卷，《直斋书录解题·诗集类上》著录《朱放集》一卷，《宋史·艺文志七》著录《朱放诗》二卷。《唐才子传·朱放》亦谓集二卷，今行于世。其集至宋时当有散佚。
东汉初杜林，字伯山，光武朝任侍御史等职。在议论郊祀是祀尧还是祀后稷的问题时，杜林驳倒了祀尧之议。见《后汉书·杜林传》。李瀚《蒙求》：“寿王议鼎，杜林驳尧。”
诗文集。一作王绩集、东皋子集。唐王绩撰。王绩所著诗赋、杂文共二十余卷，多散逸，挚友吕才鸠访未毕，编成五卷。中晚唐时期的写本(卷子本)题为《东皋子集》五卷(见《古逸丛书·日本国见在书目》)。自新、旧《唐
指民族、国家、阶级、集团等之间的武装斗争。李白《读诸葛武侯传书怀》：“汉道昔云季，群雄方战争。”
【生卒】：589—618【介绍】：隋代僧人。俗姓任，河东蒲州(今山西永济)人。少贫苦，与母孤居。后出家，师事道?、神素，住蒲州仁寿寺。道行纯正，博雅能文，刻苦俭朴，年三十而卒。《续高僧传》有传。《全唐
本谓以自然成功之事据为自己的功劳。后多指夺取他人的功劳以为自己的功劳。元稹《将进酒》：“主今颠倒安置妾，贪天僭地谁不为。”
【介绍】：万州南浦(今重庆万县)人。弱冠出家，二十五岁受具戒。大历间就荆溪湛然学。后居天台佛陇寺二十余年，能讲之名，震于华夷。日本僧人屡渡海就之受天台教典，与日僧最澄交谊尤深。卒年80余。《全唐诗补编
【介绍】：见白居易。
清乔亿撰。乔亿(1701?～1788)，字慕韩，号剑溪，宝应(今属江苏)人，国子监生，与沈德潜相友善。乔亿在此书前的《说诗》中认为“大历诗品可贵而边幅稍狭，长庆间规模较阔而气味逊之。”故专选唐大历时诗