犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
十分忙碌。生，词缀，无实义。罗隐《晚眺》：“云向岭头闲不彻，水流溪里太忙生。”
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
星名。亦指绘有此星的旗帜。代指军队。杜牧《洛阳》：“已建玄戈收相土，应回翠帽过离宫。”
东汉王粲于汉末动乱时依附荆州牧刘表，失意思乡，作《登楼赋》，开篇即谓“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”。后因以“销忧”谓登望思乡。李峤《原》：“王粲销忧日，江淹起恨年。”亦可代指王粲《登楼赋》。赵冬曦《
①可怜。杜甫《题郑十八著作虔》：“可念此翁怀直道，也沾新国用轻刑。”②可爱。白居易《弄龟罗》：“物情小可念，人意老多慈。”
指女婿。杜甫《哭王彭州抡》：“北部初高选，东床早见招。”参见“东床人”。
《晋书·谢安传》：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”后因以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏。亦泛指吟咏。胡宿《忆荐福寺牡丹》：“雕盘分?何由得，空作西州拥鼻吟。”
古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人，或说为尧时人，或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。”
【介绍】：或讹作孙翃、孙翊。字季良。祖籍偃师(今属河南)，吴郡(今江苏苏州)人。开元七年(719)中文词雅丽科，历官校书郎、右拾遗、集贤院直学士、监察御史。师尹知章，博通经义，曾预修《唐六典》、《初学