谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
①神话传说中的神仙居处。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“金台可攀陟，宝界绝将迎。”②黄金台的省称。比喻延揽士人之处。罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首》之一：“正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。”王勃《
应当；将会。寒山《诗三百三首》之四七：“白发会应生，红颜岂长保?”张谓《赠乔琳》：“丈夫会应有知己，世上悠悠何足论。”
【介绍】：见高弁。
【生卒】：?—954【介绍】：五代诗人。成都(今属四川)人。曾应进士试。后蜀时为定远军推官，判榷盐院事。广政十七年(954)，遇疾暴亡。富于词学，为时所称。曾与安守範等人同游彭州天台禅院，联句唱和。《
【介绍】：李澄之《秋庭夜月有怀》诗句。目睹异地山川，令人想起故乡山水似乎就在眼前；夜晚梦见亲人的影子，栩栩如生，如同回到家乡一般。二句极写秋思，抒发羁旅在外，想念家乡的无限情怀。“忆”、“梦”二字，由
不曾。白居易《寻春题诸家园林》：“平生身得所，未省似而今。”《敦煌歌辞总编·云谣集杂曲子·倾杯乐》：“忆昔笄年，未省离阁，生长深闺苑。”
形容灿烂的灯火或焰火。苏味道《正月十五夜》：“火树银花合，星桥铁锁开。”
【介绍】：李群玉作。此七言绝句，寓意朦胧，借用襄王巫山云雨的故事，将所咏女子比作神女，或以别嫁楚襄王喻其不忠。
诗歌风格。开元诗人张九龄，韶州曲江人，封曲江男，倡导“兴寄”，标举“风骨”，所作含蓄蕴藉，情致深婉，呈现出独特风貌，开盛唐诗风之先声。严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“张曲江体”。