【介绍】：见李湛。
旧传陵阳子明升仙登陵阳山，告山下人曰：“溪中子安当来问，子明钓车在否?”后二十余年，有子安者死葬山下，黄鹤栖其冢树，鸣叫子安。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。后以“子安”为后人怀古之典。李白《登敬亭山
文集。唐武儒衡撰。李翱《武公(儒衡)墓志铭》谓有文集二十五卷，制集二十五卷。《新唐书·艺文志四》著录《武儒衡集》二十五卷，《制集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：罗隐《西施》诗句。以无可辩驳的推论和强有力的诘问，为“西施亡吴”说翻案，反对传统的“女祸亡国”论。
【生卒】：667—761【介绍】：绛州(今山西新绛)人，一作东平(今属山东)人。俗姓张，僧人。嗣禅宗六祖慧能。曾住南岳司空山无相寺，世称司空山禅师。又曾入长安与名僧辩说禅理，弘扬南宗禅法。年九十五卒。
【介绍】：李贺《天上谣》诗句。银浦，指银河。云的浮游本来无声，因设想为天河中之水，故谓之能像水一样发出响声。这是李贺特有的“曲喻”手法。钱钟书说：“长吉乃往往以一端相似，推而及之于初不相似之他端。”“
汉严延年迁河南太守，杀人立威。其母从东海来，欲从严延年腊祭，适见报囚，大惊，预料严延年将被杀，准备回家扫墓。事见《汉书·严延年传》。李瀚《蒙求》：“苟弟转酷，严母扫墓。”
【介绍】：杜甫约于大历四年(769)春，初至潭州(今湖南长沙)时作。清明，农历二十四节气之一。其一，写船上所见景色与潭州习俗，自慨舟行饮食粗疏。其二，感叹长年漂泊，寂寞病残，向往京华长安。《杜诗言志》
佛教语。谓清净之心如明镜。刘长卿《送薛据宰涉县》：“心镜常虚明，时人自沦翳。”
【介绍】：见裴达。