【介绍】:许浑《酬报先上人登楼见寄》诗颈联。二句描绘出一幅秋暮湖光山色图。山色自非一般,在暮云衬托下,愈显苍茫浑涵;湖光亦佳,秋月倒映处,尽见潋滟动人之姿。山色湖光,相互辉映,蔚成美景。
春秋介之推随晋公子重耳出亡有功,重耳返国为晋文公时,介之推隐居绵上,重耳求之不获。事见《左传·僖公二十四年》。后用“绵上隐”喻指归隐。李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相
【介绍】:唐代道士。生卒年、籍贯不详。武后时,隐于中条山,往来汾、晋间,自称年数百岁。武后遣使召之,果佯死不赴。开元二十一年(733)迎至东都。后恳辞归山,赐号通玄先生。玄宗为造栖霞观于蒲吾县隐所。后
【介绍】:大中间长安千福寺僧。大中五年(851)作诗2首赠瓜沙僧悟真。《全唐诗补编·续拾》录此2诗。
【介绍】:杜甫《南征》诗句。歌,指所创作的诗篇。苦,既指其诗多凄苦之内容,亦指苦心经营。未见知音,指不被人理解。《古诗十九首》其五:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”杜甫化用其句,感慨极大极深。
①《诗·郑风》有《缁衣》篇,诗序谓其为歌咏郑国贵族尊贤,后遂为称美官员礼爱贤士之典。白居易《和阳城驿》:“疾恶若巷伯,好贤如缁衣。”②僧尼的服装。韦应物《秋景诣琅琊精舍》:“悟言缁衣子,萧洒中林行。”
唐杜牧作。此文当作于大和八年(834)。开端即云:“国家大事,牧不当言,言之实有罪,故作《罪言》。”作者在分析安史之乱以来藩镇割据形势后提出:今上策莫如自治,朝廷应当自己检查:自从元和以来,削平西川、
《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君,会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》:“射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪,得一遗箭,顷有人觅,弘还之,问何所欲,弘识其神人也,曰:‘常患若邪溪载
见“丹砂诀”。
文集。唐张建封撰。权德舆《徐泗濠节度使赠司徒张公(建封)文集序》谓诗文凡二百三十篇。《新唐书·艺文志四》著录《张建封集》二百三十篇。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗二首,《全唐诗补编》补二句。