相传有鹤为猎人所伤，哙参医其疮，治好后放了它，后有雌雄双鹤衔明珠以报参。又传隋侯曾遇受伤大蛇，使人医治之，后蛇衔明珠以报。事见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二〇。后因以“衔珠”指知恩图
【介绍】：张说作。深渡驿在今安徽歙县。作者淹留于此，睹青山白露，听江声猿吟，摇落之思陡生，离忧之感频动，此种情肠于古典诗歌中并不陌生。唯三四句锤炼精妙，为杜甫所取法，其《客夜》中“入帘残月影，高枕远江
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
①乘轩的鹤。《左传·闵公二年》：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”后以“轩鹤”喻指受宠幸的人。白居易《幽居早秋闲咏》：“轩鹤留何用，泉鱼放不还。”②喻指出类拔萃的人。韩愈《醉赠张秘书》：“张籍学古淡，轩鹤避
【介绍】：李商隐作。此诗以首句“别”字为通篇诗眼，抒写黯然销魂的别离情怀和悠长执着的无穷思念。首联重笔点染倍觉难堪的别情；颔联用比喻抒写刻骨的相思和离恨，精彩之至，是千古传诵的佳句；颈联转从对面着笔，
【介绍】：姚伦作。诗题一作《感秋林》。诗描写秋天凋枯凄清景象，并以春日之萌荣为比，抒发物候暗换、节序如流之慨叹。元辛文房称姚伦“诗亦清丽”(《唐才子传》卷五)，于此可见一斑。
【介绍】：①(全)虞世南作。诗用乐府旧题，立意亦紧扣原者，抒写少年英雄慷慨砺志，以身许国的情怀。全诗笔法雄奇，意境高远，在初唐诗歌中可谓风标独绝。明人徐献忠云：“虞永兴师资野王，嗜慕徐、庾，而意存砥柱
选集。佚名编。此书《新唐书·艺文志》未予著录，《崇文总目》总集类载为一卷，未云编者姓氏。《诗薮杂编》卷二亦予著录，并云：“不题姓氏，要皆唐末、五代人所集。”是继《三舍人集》后专选唐代名家绝句诗之选本，
【介绍】：五代吴时人。吴让帝天祚二年(936)随奉化节度使徐知证同游庐山东林寺，并同作联句诗1首，《全唐诗补编·续拾》收录此诗。
犹促膝。意指靠近皇帝进谏。亦泛指晋见帝王。权德舆《奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下相公中书相公》：“嘉言造膝去，喜气沃心回。”