汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
蒋寅著。上海古籍出版社1992年8月出版，20万字。本书为作者的博士论文，以研究大历时期的诗歌创作为中心，时限为天宝十四载(755)至贞元八年(792)，对大历诗的基本内容与性格，它与前后诗歌的不同，
唐李玫(一作李纹)作。见《太平广记》卷三五〇，出《纂异记》。写孝廉许生遇鬼的故事。许生会昌元年(841)下第东归，在寿安遇一白衣叟自西而来，听其所诵诗，知其为鬼，尾之而行，见其与四男子相互吟诗唱和，悲
见“避骢马”。
在浙江省桐庐县南。东阳江奔泻于绵亘的青山间，水流湍急，其水段约七里，因称“七里濑”，亦名“七里滩”。北岸富春山(严陵山)传说为东汉严光(字子陵)躬耕垂钓处。刘长卿《对酒寄严维》：“门前七里濑，早晚子陵
【介绍】：李白作。独孤驸马，当是独孤明，玄宗女信成公主之夫，见《新唐书·诸帝公主列传》。此诗是李白的干谒之作。望独孤驸马加以援引，重受朝廷的重用。此诗当作于天宝初离朝之后。
金元好问选，清何焯、程廪年批校。廪年，字树华，号湘衡，康熙年间人。《批校本唐诗鼓吹》，十卷。系以元好问《唐诗鼓吹》为原本校勘批点而成。后有何仲子、已彦题记各1篇。稿本，《楹书隅录》卷五著录。
【介绍】：罗隐作。《全唐诗》及《甲乙集》题下注：“传云：吴主孙权与蜀主刘备尝此置会云。”“很石”，《罗昭谏集》作“狠石”。《蔡宽夫诗话》云：“润州甘露寺有块石，状如伏羊，行制略具，号很石。相传孙权尝据
见“吹竽混真”。
《尔雅·释畜》：“回毛在膺，宜乘。”郭璞注引樊光曰：“伯乐相马法，旋毛在腹下如乳者，千里马也。”后以“旋毛在腹”作为千里马的标志。李贺《马诗二十三首》之十八：“伯乐向前看，旋毛在腹间。”