犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》：“故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。”
本指丰城的牢狱。传说龙泉、太阿两把著名的宝剑沉埋在丰城狱屋基之下，故后以喻埋没人才的地方。白居易《和梦游春诗一百韵》：“车摧太行路，剑落丰城狱。”参见“丰城剑”。
水名。有两个源头：出浙江省天目山南者为东苕，出天目山北者为西苕，两溪合流，入太湖。因两岸多苕，故名苕溪。刘长卿有《苕溪酬梁耿别后见寄》诗。
即“无何有之乡”，指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》：“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。”参见“无何有”。
【生卒】：651—?【介绍】：字庭芝。通行本刘肃《大唐新语·文章》乃作“一名挺之”，此殆沿袭明人商濬编刊《稗海》本之误。汝州(今属河南)人。高宗上元二年(675)郑益榜进士。善为从军闺情之诗，词调哀苦
即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，
【介绍】：名字不详，曾为延安令，故称李令。似为江陵(今属湖北)人，约咸通以前在世。性狡猾阴险，江陵鹾院归评事曾屡次贷金与李令，并为其寄养家室，而李令竟罗织罪名诬陷归评事，归不能自明。时人皆以此为恤贫之
【介绍】：张祜《题润州甘露寺》诗句。甘露寺，在今江苏镇江市北固山上，三国吴始建，唐李德裕加以增辟。诗句描绘甘露寺地势之高峻，上句写在此能先见到日月之光，是极言其高；下句写登临远眺，江山之势可尽收眼底，
【介绍】：唐代诗人。字灵源。彭城(今江苏徐州)人。生卒年不详。玄宗天宝中进士及第。广德元年(763)，与元结、韦延安等人聚会于鄂州(元结《送王佐卿序》)。永泰元年(765)，以侍御史入湖南观察使幕，与
犹邻近。韩愈《荐士》：“逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。”