【介绍】：见卢汝弼。
【介绍】：罗隐《自遣》诗句。表现了政治上失意后那种得过且过、及时行乐的颓唐情绪，其中也含有对世事不公、身不由己的愤恨之意。诗句在巧妙的反复和重迭中，淋漓尽致地宣泄胸中的郁勃之气，形成一种咏叹调，历来为
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”
指风。杜甫《游龙门奉先寺》：“阴壑生虚籁，月林散清影。”
岑参有《初授官题高冠草堂》、《高冠谷口招郑鄠》等诗。《长安县志》卷一三：“终南山自鄠县东南圭峰入(长安)县西南界，东为高冠谷，高冠谷水出焉。谷口有铁锁桥，为长安、鄠县分界。”据此知草堂在高冠谷口泮水西
①离去。张九龄《叙怀二首》之二：“去去勿重陈，归来茹芝术。”李白《拟古》：“去去复去去，辞君还忆君。”②远去。李白《博平郑太守自庐山千里相寻见访却之武陵立马赠别》：“去去桃花源，何时见归轩。”王贞白《
【介绍】：李贺《雁门太守行》首二句。“向日”，一作“向月”。据《晋书·天文志中》“凡坚城之上，有黑云如星，名曰军精”。这两句是写在敌人重兵压境的险恶形势下，战士们奋勇迎战的情形。写得很有气势，为传诵千
①形容马溅水状。语出《穆天子传》卷五：“东游于黄泽，宿于曲洛。废□使宫乐谣曰：黄之池，其马喷沙，皇人威仪。黄之泽，其马喷玉，皇人受榖。”后因以“喷玉”咏马意态雄猛。杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》：“安知
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
代指全家或一族。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“谁云经艰难，百口无夭殇。”