【介绍】：见冯吉。
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
【介绍】：张谓作。此诗托言主客之情，抒发了寄情山水、及时行乐的开阔洒脱的情怀。然结尾“茱萸湾头归路赊，愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花”数语，实则透露了诗人不满于黑暗现实，欲效嵇康、阮籍
①南朝梁诗人何逊与南朝齐诗人谢朓的合称。后亦用以喻指有诗才的人。李端《得山中道友书寄苗钱二员外》：“诗人识何谢，居士别宗雷。”栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”②南朝宋诗人何长瑜与谢灵运
《诗·小雅·大东》：“东人之子，职劳不来。”诗序认为《大东》乃谭国大夫为哀伤劳役繁重，国家及人民财力损折而作。后因以“东人”为咏国家兴役或免役之典，以歌咏帝王的政绩。刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首
指唐初徐彦伯、韦暠、李亘三人。《旧唐书·徐彦伯传》云：“少以文章擅名……对策擢第，累转蒲州司兵参军。时司户韦暠善判事，司士李亘工于翰札，而彦伯以文辞雅美，时人谓之‘河中三绝’。”亦称“河东三绝”。
以前。白居易《池上闲吟二首》之一：“幸逢尧舜无为日，得作羲皇向上人。”
【介绍】：唐代选学家。扬州江都(今江苏扬州)人。生卒年不详。早年曾从曹宪传授《文选》之学。武后时为左拾遗。与公孙罗、李善同以精通《文选》知名于时。无作品传世。事迹见《新唐书·曹宪传》。
【介绍】：中宗神龙间官补阙，余不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：孟浩然作。见《望洞庭湖赠张丞相》。