十六国之一。匈奴贵族刘曜建立。匈奴汉国在刘聪刘粲统治时，政治腐败，朝廷实权落入外戚靳准之手。汉昌元年(公元318年)靳准发动政变，尽诛刘氏子孙。时刘聪堂弟刘曜，镇守长安(今陕西西安)，闻靳准叛乱，自长安赶来，行至赤壁(今山西河津西北)，在从都城平阳(今山西临汾西南)逃来的大臣们的拥立下称帝。次年，刘曜迁都长安，改国号为赵，史称前赵。光初十一年(公元328年)，刘曜在城皋(今河南洛阳东)被石勒战败杀死。次年，曜子刘熙、刘胤弃长安，奔上邽(今甘肃天水)。石勒入据长安，令石虎率军攻下上邽，俘杀刘曜二子，徙其吏民九千余人于襄国(今河北邢台)。前赵亡。前赵自刘渊称汉王起至刘熙、刘胤被杀止，历二十六年。其统治区域，包括今陕西和山西、甘肃、河南各一部分地区。
西夏仁宗时党项人民起义。西夏封建化过程中，新兴的党项贵族与汉族地主官僚相勾结，残酷剥削压迫人民。仁宗继位后，又连续发生旱灾、地震，人民更加无法生活。大庆四年(公元1143年)七月，哆讹领导威州(今宁夏
唐初沿隋旧制，在一些重要地区设总管，总揽数州军事。武德七年(公元624年)改总管为都督，贞观三年(公元629年)以后，行军即称总管，本道即称都督。景云元年(公元710年)十月薛讷为幽州镇守经略节度大使
北宋时李顺领导的农民起义军攻占成都府(今四川成都)和保卫成都府的战役。参见“王小波、李顺起义”。
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊
南宋孝宗时处置客户逃移的专法。淳熙十一年(公元1184年)宋廷采纳夔州路转运司建言，下令除将皇祐以来适用于施(今湖北恩施)、黔(今四川彭水)二州的客户逃移专法扩大施行于夔(今四川奉节)、忠(今四川忠县
清皇太极时期，漠北蒙古向清廷的贡纳。皇太极统一漠南蒙古以后，又积极联络漠北蒙古。十六世纪末，漠北蒙古出现了三个强大的封建主集团： 土谢图汗、扎萨克图汗和车臣汗，总称喀尔喀三部。明崇祯九年(公元1636
契丹迭刺部内诸弟之乱被平定后，八部中的其他七部贵族守旧势力，继续打着恢复部落选举制的旗帜，对阿保机施加压力，逼其“传其旗鼓”，让出部落联盟长职位。公元915年，阿保机采取以退为攻的策略，表示愿自为独立
清嘉庆(公元1796年—1820年)年间爆发的天理教农民起义。李文成、林清是天理教领袖，他们约定于嘉庆十八年(公元1813年)九月十五日在河北、河南、山东等地同时发动起义，并由河南派人支援河北，进攻北
宋真宗时京畿爆发的一次士兵与农民的起义。景德元年(公元1004年)，逃亡士兵王长寿聚众起义于陈留(今河南开封东南)，转战至澶(今河南濮阳)、濮(今山东鄄城北)、曹(今河南曹县西北)等州间。众至五千余人
又称《善后事宜清册附粘和约》，通称《虎门条约》或《虎门附约》。1843年10月8日(道光二十三年八月十五日)清朝钦差大臣耆英与英国全权大臣璞鼎查在广东虎门签订《中英五口通商附粘善后条款》，共十六款，附