站赤
元代驿传名称，为蒙古语音译，意为司驿者，指站官、站户，亦泛指驿传。又作“站驿”、“驿站”。成吉思汗时即开始设置驿站。窝阔台即位后，开始建立广大的驿站系统。元朝建立后，驿站遍及全国。以大都(今北京)为中心，东北至奴儿干之地(今黑龙江口一带)，北方至吉利吉思(今叶尼塞河上游地区)，西南至乌思藏宣慰司辖境(今西藏)，驿路畅通无阻。驿站有水陆之分。水站用船，陆站用马、牛、车、狗等，故又有马站、牛站、车站、狗站(以狗拉橇)之称，当时全国驿站有一千五百多处。
元代驿传名称，为蒙古语音译，意为司驿者，指站官、站户，亦泛指驿传。又作“站驿”、“驿站”。成吉思汗时即开始设置驿站。窝阔台即位后，开始建立广大的驿站系统。元朝建立后，驿站遍及全国。以大都(今北京)为中心，东北至奴儿干之地(今黑龙江口一带)，北方至吉利吉思(今叶尼塞河上游地区)，西南至乌思藏宣慰司辖境(今西藏)，驿路畅通无阻。驿站有水陆之分。水站用船，陆站用马、牛、车、狗等，故又有马站、牛站、车站、狗站(以狗拉橇)之称，当时全国驿站有一千五百多处。
隋朝大业年间发生的以佛教为掩护谋攻皇帝宫寝的事件。大业六年(公元610年)正月初一拂晓前三刻，洛阳城中有练衣素冠者数十人，手持焚香和鲜花，自称弥勒佛，闯入建国门(皇城端门)。守门官兵皆叩首礼拜。白衣人
东晋收复北方失地的军事行动。淝水战后，晋军陆续收复一些战略要地。太元九年(公元384年)八月，谢玄奉命率军北伐，首先攻占彭城 (今江苏徐州)，刘牢之亦攻克鄄城。谢玄北伐，得到河南人民支持，相继攻占了青
春秋时期华夏大国为争夺霸权提出的一种外交策略。春秋时期，王室衰微，但在名义上还保持天下共主的地位。提倡尊重周王室(即“尊王”)，可以抓住天子这面旗帜，收到“挟天子以令诸侯”的效果。另外，由于王权衰落，
战国时期齐国在国都临淄(今山东淄博东北旧临淄)城西门稷门之下设立的学术活动中心。稷下之学创始于田齐桓公。到齐威王、宣王两代，稷下之学达到高峰。齐宣王喜欢文学游说之士，对驺(又作邹)衍、淳于髡、田骈、接
宋、金间一次重要战役。建炎四年(公元1130年)四月，金帅完颜昌(挞懒)率军攻陷楚州(今江苏淮安)。绍兴元年(公元1131年)张荣领导的梁山泊抗金水军自鼍潭湖(今江苏高邮北)移师至缩头湖(今江苏兴化东
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……
又称区种法。是把农作物种在带状低畦或方形浅穴内的一种园艺式的农作法。汉成帝时，汜胜之为议郎，曾以轻车使者的名义在三辅(汉代指京兆尹、右扶风、左冯翊地区)提倡种麦，获得丰收。他总结三辅地区的农业生产经验
又称回河之争。宋代神宗、哲宗时对调整黄河河道的争议。庆历八年(公元1049年)，黄河在商胡埽(今河南濮阳东北)大决，河水经今河北中南部至乾宁军(今河北青县)入今卫河，由天津入海，形成所谓“北流”。嘉祐
中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智��，因常住浙江天台山，故名。又因以 《法华经》为主要教义根据，又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生，世界本体是空无的，故又称空宗
戊戌变法运动期间，代表中国资产阶级的维新派与代表封建地主阶级的顽固派，在政治思想领域内开展了论战，论战内容：第一，要不要变法。维新派认为中国处于“四夷交迫，分割洊至，覆亡无日”的危险境地， “守旧之致