词语站>历史百科>四库百科>七巧图合璧 养心堂七巧图 文少堂七巧续图

七巧图合璧 养心堂七巧图 文少堂七巧续图

不分卷。不知撰人姓名,见于清代中叶。按毛应丰跋其兄毛应观《七巧六书图》,说创自高勾丽,实不可信。宋代黄伯思有《燕几图》,以三种尺寸不同的木几,组合变化。又有明严征《蝶几谱》,因《燕几图》而变通之,燕几以方几长短相参,蝶几则以勾股之形作三角相错,状若蝶翅,故名。七巧图,则始于清代嘉庆间徐氏,原理出自勾股,可知是承蝶几变化而来。其法用寸木小板七片,取奇偶式三角体,分大、小、中、方、斜五等,七片互相关合,演成各种图形,实燕几、蝶几之滥觞。嘉庆十八年(1813)有人辑刻成书,即《七巧图合璧》,序言中说,去岁云间徐恕堂,摹绘一百六十种刊行,余未及见。今夏王子颜园自其乡携来吴下,又增其弟春生所推广者,共成二百余图,余得之后,又推得百余图,合成一册。时为嘉庆十八年(1813),桑下客识。钤章曰“自怡”。书中所绘自“包含六合”至“月下老人”,共三百余图,前附“七巧板式图说”,题“先天太极”。钤“颠倒鸳鸯”章。后附七版重叠式,题曰“七巧本来面目”。又附二人对酌式,及杯盘书版为三图,题名“七巧化境”。又醉僧石一,题曰“独坐灵岩望太湖”。又碑一,题曰:嘉庆十八年癸酉岁,织女渡河之夕,桑下客绘于养心堂。钤章“七巧”二字。有碧梧居士跋,作四六并俪语,署嘉庆癸酉巧月巧日,题于乞巧楼前。钤二,上“潘郎”,下“人比梅花瘦”。总之,此书撰写者、序跋者,皆不具真正名字。此原本外,又有道光七年(1827)重刻本,即《养心堂七巧图》,于原本三百图之外,增加“太平有象”等四十九品,并有序跋,其跋署“爱吾居士”,不著年月。光绪元年(1875)又有《文少堂七巧续图》,是继承以上旧本而作,墨绘稿本,未经付刊。为图凡二百九十六品,不与旧本重复。整个版本:《七巧图合璧》为嘉庆刻本,《养心堂七巧图》为道光刻本,《文少堂七巧续图》为抄本。

猜你喜欢

  • 日月

    日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处。胡能有定,宁不我顾。日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定,宁不我报。日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定,俾也可忘。日居月诸,东方

  • 经义考

    三百卷,清朱彝尊撰。朱彝尊(1629-1709),字锡鬯,号竹坨,浙江秀水(今嘉兴)人,经学家、史学家和目录学家。康熙十八年(1679),举博学鸿词,入选,授官翰林院检讨,参与修纂《明史》。博学多才,

  • 六书正义

    十二卷。明吴元满(生卒年不详)撰。元满字敬甫,歙县(今属安徽)人,万历中(1573-1619)布衣。专注于字学,著有《六书正义》、《六书总要》、《六书溯原直音》、《谐声指南》等。此书略仿《六书故》,分

  • 花间集

    十卷。五代后蜀赵崇祚编。赵崇祚字宏基,生卒年不详,事孟昶为卫尉少卿,而不详其里贯。《十国春秋》已无传。蜀有赵崇韬,为中书令廷隐之子,赵崇祚疑即其兄弟行。词体变自唐,而盛行于五代。自宋以后,体制益繁,选

  • 终南山祖庭仙真内传

    三卷。元李道谦(1219-1296)撰,附终南山说经台历代仙真碑记 一卷。元朱象先(生卒年不详)编撰。李道谦,全真道士,字和甫,号天乐道人,赐号玄明文靖长乐真人,夷山(今属河南开封)人,二十四岁时拜全

  • 子叙

    一卷。清代黄以周浙江定海人。(1828-1899)撰。黄以周字元同,号儆季,同治举人,官至内阁中书,著有《子思子辑解》、《古文世本》、《黄帝内经集注》、《经训比义》、《儆季杂著》等书。此书是作者辑录考

  • 随园诗集

    十卷。《附录》一卷。清边连宝(约1729年前后在世)撰。边连宝字赵珍(一作肇珍),号随园,任邱(今河北任丘)人,生卒年均不详,年七十四岁。雍正乙卯(1735)拔贡生,廷试第一。乾隆丙辰(1736)荐举

  • 群书归正集

    十卷。明林昺(生卒年不详)撰。林昺号方塘,鄞县(今属浙江)人。隆庆中诸生。此书为作者八十四岁时所著,原本四十二卷。其从孙林祖述删为十卷,原书十六门仍其旧。书中皆援引旧文,断以正理。《四库全书总目》评此

  • 崇谟阁汉文旧档

    六册。清佚名撰。崇谟阁藏有汉文旧档六册,包括各项稿簿一册,朝鲜国来书薄三册,奏疏稿一册,内重复一册。各项稿簿,乃搜集抄录自太宗天聪二年(1628)九月起至天聪五年(1631)十二月来往文书。其中未被实

  • 宗忠简集

    八卷。宋宗泽(1059-1128)撰。宗泽,字汝霖,婺州义乌(今浙江义乌县)人。元祐六年(1091)进士。历任州郡,颇有政绩。徽、钦二帝北狩,以副元帅从磁州入援,屡战皆捷。徙知开封府,进东京留守。他重