词语站>历史百科>四库百科>丙子学易编

丙子学易编

一卷。宋李心传(1166-1243)撰。心传字微之,号秀岩,隆州井研(今属四川)人。父舜臣,尝为宗正寺主簿,兄道传,为宋名儒。心传于庆元元年(1195年)乡试落第,绝意不复应举,闭户著书。晚年因崔与之、许奕、魏了翁等前后二十三人之荐,为史馆校勘,赐进士出身。心传有史才,通故实,所著《建炎以来系年要录》二百卷,《建炎以来朝野杂记》四十卷,素为史家推重。事迹具《宋史·儒林传》。心传虽以史名家,然经术亦颇究心。《经义考》引高斯得《跋》云:秀岩先生近世大儒也,世徒见其论著藏于明堂石室、舍匮玉版,遂以良史目之。不知先生中年以后,穷经道奥,经术之粹,有非学士大夫所能及者云云。高氏虽为其及门第子,然所言非溢美之辞。此书《宋志》及卢氏《补志》俱不载,《宋史》本传云五卷,然据心传《自序》为十五卷,《宋史》误。其书作于嘉定九年(1221),竭二百八十日之力,时年岁在丙子,故有是名。书中说“易”多取王弼、张横渠、程伊川、朱晦庵四家之传,而间以周子、邵子及先君子(父舜臣)之说补之,亦间附以己意。然今本无周、邵二家说,而有郭子和(雍)《传家易说》之文,李书原本散佚,未详孰是。今本一卷为元初俞琰摘录本。俞《跋》曰,此书系借闻德坊周家书肆所鬻者,天寒日短,老眼昏花,并日而抄其可取者云。可知今存者不及原书十分之一,然俞琰为元初大学者,精于易学,所采者当为原书精华,李书虽佚,其大旨犹可见。俞称“中间尽有可取”,所言自当不虚。此书有《通志堂经解》本,附俞琰《周易集说》后。另有清抄本《周易集说》存十五卷,后附《学易编》,书藏中国科学院图书馆。丛书《摛藻堂四库全书荟要·经部》也收入此书(清于敏中等辑,乾隆三十八年抄本,故宫博物院藏)。

猜你喜欢

  • 京山县志

    ①十卷,清吴游龙修,王演纂。吴游龙,字禹门,盛京辽阳(辽宁辽阳)人。王演,字鹿材,本县人,贡生,官大理评事。考京山,汉为竟陵县地,隋初置京山县,历代不改。县志自宋时附郡志,未有专书。明初沿宋志,志郡即

  • 薪樵集

    四卷。清许昌国(约1736年前后在世)撰。许昌国字仔庚,原字一清,荆溪(今江苏省常州)人,生卒年均不详。岁贡生。此书首杂著,次论学,次论古,次课徒训儿,各为一卷,大抵皆语录之类。后集一卷,则附录。末有

  • 论语类编

    二卷。清戴姜福撰。姜福字绥之,江苏吴县(今江苏苏州)人,著有《大学直说》。是书取《论语》本文,分十篇,三十四类。一为圣学,二为教人,三为勤学,四为孝悌,五为君臣,六为交友,七为五性,八为为仁,九为存仁

  • 东武山人诗集

    七卷。明朱公节撰。公节,字允中。因家在山阴(今浙江绍兴)东武山下,故自号东武山人。举嘉靖十年(1531)乡试,选为彭泽县令,升泰州知州,罢归。卒后门人私谥曰贞献先生。公节自为诸生,博闻强识,务为古学。

  • 周官识小

    一卷。清沈豫(约1778-1848)撰。沈豫字小敷,号补堂,浙江萧山人。此书为沈氏读《周官》之札记,或申发《周官》之义,或详其故训,大多系抄录他书,无甚新意。不过有时也从经文引发开去,议论政事得失。有

  • 友柏堂遗诗选

    二卷。清冯协一(约1681年前后在世)撰。冯协一字躬暨,山东益都人,生卒年均不详。大学士冯溥第三子,以溥荫官至台湾府知府。协一工诗,死后其子冯厚检收遗稿,求正于姻亲赵执信,赵执信托眼睛有病,命门人常熟

  • 文献大成

    见《永乐大典》。

  • 入长沙记

    一卷。清丁大任撰。此书记清顺治十年(1653)随袁巡抚赴湖南事,所叙皆风景细琐之语,颇不足存。但其记当时景物,也颇有致故姑存其目。

  • 唐宋丛书

    一百零三种,一百六十八卷。明钟人杰(详见《性理会通》)编辑。本丛书汇辑古今著述,分为经翼、别史、子余、载籍四类,主要子目书有:北魏关朗《关氏易传》、宋司马光《潜虚》、汉申培《诗说》;唐李肇《唐国史补》

  • 大学困学录

    一卷。中庸困学录一卷。清王澍撰,王澍详《禹贡谱》条。此二书主朱熹之说,而力辩陆王心性之学之误,但并不囿于门户之见,于陆王经说中可取之处亦加以吸收。该书虽也是科举之书,但于学问用功甚笃,非一般敷衍讲章可