词语站>历史百科>四库百科>丧礼备要补

丧礼备要补

八卷。朝鲜朴建中(生卒不详)撰。朴建中,字士标,号仙谷,尚州(今地不详)人,从宋心斋焕箕、金过斋正默等游,履践笃行,尤深于礼。《丧礼备要》为申义庆著,沙溪金长生取之修润而成《丧礼备要本篇》,然其抄录从简,初学之士颇难溯原。朴建中博求经传注疏及诸家礼说,分注于小注之下,以成是书。此详列目次,卷一,丧礼备要节、初终之具节,易服之具节、易服节、治棺之具节、治棺节、讣告书节、讣告节、迁尸之具节、迁尸节、沐浴之具节、设冰节、袭具节、饭含之具节、袭奠具节、为位之具节、袭具,卷二,灵坐之具节、魂帛之具节、铭旌之具节、灵坐节、小敛之具节、环绖之具节、小敛奠具节、括发免髽之具节、绖节之具节、小敛节大敛之具节、成殡之具节、灵床之具节,大敛奠具节,大敛节,卷三,成服之具节、成服节、斩衰三年节、齐衰三年节,卷四,齐衰不杖期节,齐衰五月节、齐衰三月节、大功节、小功节、缌麻节,卷五,殇服节、降服节、心丧三年节、服制式假节、成服之目节、朝哭节,卷六,吊者致奠赙节、谢状节、吊祭文节、榜子节、慰人父母亡疏节,慰人祖父母亡启状节,祖父母亡答人启状节、吊节、奔丧之具节、闻丧节,卷七,开茔域祠土地之具节,开茔域祠土地祝文节、穿圹之具节、窆葬之具节、治葬节、开茔祠土地节、作灰节、朝祖之具节、发引之具节、启殡节,卷八,祠土之具节,祠土地祝文节、题土之具节、题土祝文节、及墓节、成坟之具节、成坟节、反哭节、虞祭之具节、虞祭祝文书、虞祭节、再虞节、三虞、卒哭之具节、卒哭节、父母亡答人慰疏节、仪节节。是书条分缕析,诚为申书之功臣也。是书有奎章阁藏写本。

猜你喜欢

  • 明善斋集

    十二卷。《奏议》二卷。明薛天华撰。天华,字君恪,号南塘。福建晋江人。生卒年不详。嘉靖二十九年(1550)进士。官广东右布政使。天华风度清爽,神情俊逸。官南刑部主事,考满诣京师。因触犯严嵩,经过七年才得

  • 张卿子先生遗集

    四卷。明张遂辰撰。遂辰,字相期,又字卿子,钱塘(今浙江杭州)人。生卒年均不详。明亡后隐居不出,以布衣终其身。该集均为古今体诗,古体、今体相杂,以纪年顺序排列。全集四卷,每集又分上下卷,一卷为白下编,是

  • 方德望神父小传

    一卷。法国人艾葆德译。袁承斌、丁汝成合译为汉文。方德望字玉清,崇祯三年(1630)至中国与高一志在山西传教,后又到陕甘等地传教,曾到北京研究历法,顺治十六年(1659)病故。传说他能“驱蝗伏虎”,教中

  • 尚书问答补

    七卷。清胡嗣运撰。本书杂举经史,貌似广博,实皆支离破碎繁琐之论,无关典要,且有很多附会可笑之处。比如胡嗣运引《多方》云:“乃惟成汤,克以尔多方,简代夏作民主”,认为这就是西洋人民主说之所托。胡氏又引《

  • 娄子敬文集

    六卷。明娄枢撰。娄枢,字子敬,河内(今河南)人。生卒年不详。嘉靖四年(1525年)举人。官至广宗县知县。集中杂著,颇留心经世之学。其论《资治通鉴》,专以首篇命晋大夫为诸侯立论,虽亦有所见。而以此一条遂

  • 两溪文集

    二十四卷。明刘球(1392-1443)撰。刘球,字求乐,更字廷振,江西安福人。永乐十九年(1421)进士。授礼部主事,因胡滢荐侍经筵,改为翰林侍讲。正统初,王振欲征麓川,刘球力谏,忤王振,逮系诏狱,为

  • 日用算法

    二卷。宋杨辉(详见《详解九章算法》)撰。这是杨辉写于1262年的一部应用数学问题集,原书已失传,现从《永乐大典》及《诸家算法》(无卷数,不著撰人,现有抄本藏李俨处)、杨辉其他算书中可知一些该书的内容。

  • 漳浦县志

    十九卷,续志一卷,清陈汝咸修、林登虎等纂。陈汝咸,康熙年间进士,康熙三十五年(1696)以翰林院庶吉士改任漳浦县知县。林登虎,邑人,曾任山西临汾县知县。按漳浦县有志,始于明嘉靖九年。万历七年和万历三十

  • 南吴旧话录

    二十四卷。清孙尚絅补撰。此书不见著录。为兰挥宋氏所藏明钞本。署赵郡西园老人口授,孙尚絅补撰,七世孙汉徵引释。其书略仿世说,皆记元末至明代松郡上海华亭的先辈名德。略同宋代龚明之《中吴纪闻》,明代顾起元《

  • 河东盐法志

    十二卷。清觉罗石麟撰。石麟,正红旗人。由笔帖式官至江宁布政使。雍正五年(1727)迁山西巡抚。是书雍正初年官修,于五年告成,时石麟在任署名。是书卷一为盐池、禁垣,卷二为畦地、种治、渠堰、山泽、滩地,卷