词语站>历史百科>四库百科>丹徒县志

丹徒县志

六十卷,首四卷。清何绍章、冯寿镜修,吕耀斗等纂。何绍章,字啸赓,浙江仁和人。监生,清同治十二年(1873)知丹徒县事。冯寿镜,浙江德清人,进士,光绪三年(1877)知事丹徒县。丹徒邑志始于明正德《李志》四卷,万历初何世学复修之,至清代康熙有鲍志、嘉庆有贵志。自嘉庆志后,越七十余年,邑令何绍章设立志局,延品学之士,搜遗阐幽,以文补缺,纂修成书,即为此志。此志卷首一至四为宸翰、图;卷一至十舆地志,其目十九,为建置沿革表、星野、疆域、形势、山、川、城、廨舍、关津、坊巷、风俗、坛墠、庙祠、寺观、宫室、坊表、陵墓、古迹、碑碣;卷十一河渠志,其目一,为运河;卷十二至十八食货志,其目十,为运河、恤、户口、田赋、芦政、徭役、漕运、盐法、仓储、物产;卷十九学校志,其目一,为学校;卷二十武备志,其目二,为兵制、驿传;卷二十一职官志,其目五,为历代封爵、历代官制表、宰贰表、官师表、名宦;卷二十二至二十四选举志,其目五,为诏辟、科目、贡监、封赠、荫恤;卷二十五至四十五人物志,其目十四,为南朝宗系,名贤、宦绩、忠义、忠义表、孝友、儒林、文苑、隐逸、尚义、耆硕、方伎、列女、方外;卷四十六至五十六艺文志,其目五,为书目、赋、诗、诗余、杂文;卷五十七至六十杂缀志,其目三,为史事、祥异、纪闻,为志凡十,为目凡六十六,为卷六十。丹徒原镇江府属,其地历史悠远,事物殷繁,人文鼎盛,故图与宸翰多至四卷,居邑志中之首。其体例以十志为纲,得简御繁,搜采完备。其志艺文之书目,以四部别居,诗以时代备列,不分体裁,皆为得体。有稿本清光绪五年(1879)刻本。

猜你喜欢

  • 诗疏补遗

    五卷。清胡文英(详见《诗经逢原》)撰。此书书首自序云:“孔氏(颖达)疏诗,较诸经独为详慎,然限于功令,虽有质疑辨难之处,未敢繁称,而遗音每寄之弦外。宋人说诗,多取传笺,然风雅之体裁,字义之原委,远征近

  • 昭代丛书

    五百六十一种。清张潮(1650——?)编。张潮字山来,号心斋,安徽歙县人。曾任翰林苑孔目,能词,爱好文学,以刊刻丛书为世所称。辑有《虞初新志》,著有《心斋聊复集》等,此书初为张潮编,后有杨复吉等续辑,

  • 文章精义

    一卷。宋李涂撰。李涂,字耆卿,里居及生卒年均不详,其事迹亦无可考。著有《文章精义》。是书世无传本,诸家书目亦皆不载。唯《永乐大典》有之。考焦竑《国史经籍志》,有李涂《文章精义》二卷,亦无传本。清乾隆年

  • 六合纪事

    四卷。清国长森撰。国长森,生卒年月及生平事迹未详。六合居金陵之北,乃江北一巨镇。该书记载太平天国的情况,共四卷:卷一《防剿始末》、卷二《失守情节》、卷三《殉难纪略》、卷四《见闻杂志》。是研究太平天国历

  • 传古别录

    不分卷。清陈介祺撰。陈介祺,详见《簠斋金石文字考释》条。书不分卷,仅分四类,一为拓字之法,二为拓字之目,三为拓字损器之弊,四为剔字之弊。每类之内,为说若干条;说有不详的,又于说下附注,以申其意。末附延

  • 数根演古

    一卷。清华蘅芳(详见《代数术》)撰。《数根演古》是专论素数的著作,属初等数论范围先设四十八题仿《孙子算经》中的“物不知数”,而“依古法演算”;然后在原问基础上增加“二二数之余一”条件又设四十八问一一演

  • 小仓山房诗集

    二十七卷。《续集》二卷。清袁枚(生平详见《小仓山房文集》)撰。该诗集编年不分体,始于乾隆丙辰(1736年),止于丙午(1787年),共五十一年的诗作。袁枚是清代著名诗人,与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家,

  • 画鉴

    一卷。又称《古今画鉴》。元汤垕(生卒年不详)撰。汤垕,字君载,自号东楚采真子,山阳(今江苏淮安)人,寓居镇江(今属江苏)。该书卷末有《画鉴题词》,称“采真子妙于考古。在京师时与今鉴画博士柯君敬仲论画,

  • 东光县志

    ①八卷。清白为玑修,冯樾纂。白为玑,奉天铁岭人,曾任东光知县。冯樾,真定宁晋人,曾任东光县儒学教谕。东光县有志书始于明正德间,撰者为邑人廖纪。其后四次重修。白为玑于康熙二十八年(1689)任知县后,于

  • 筹算

    二卷。清梅文鼎(详见《历算全书》)撰。这是一部介绍西洋纳皮尔算筹用法的专著,写于1678年。初稿为七卷,梅珏成在编辑《梅氏丛书辑要》时精简为二卷。原术为直筹横写,为了与西方笔算横式书写相适应,《筹算》