词语站>历史百科>四库百科>传经表补正

传经表补正

十三卷,附经传建立博士表 一卷。清汪大钧(生卒年不详)撰。大钧字仲虞,浙江钱塘(今杭州市)人,生平不详。本书为补正洪亮吉《传经表》而作。因为朱彝尊所撰《经义考》载有师承一门,实际上就是洪亮吉所本,但详核过之,现在小变其例,让经独自成表,以便省览,而以通经诸儒,散附于各经之下,间或有所补正,都加按语,又增加“家数无考”、“授受无考”两格,尤为详备。书中所补正的,如《易表》孔子之后即列子夏,并加注:“子夏《易传》,虽出伪托,然必有所本。应劭言子弓夏门人,亦可为传《易》之证”。《书表》欧阳生子,注道:“《汉书·儒林传》‘倪宽授欧阳生子,世世相传,至曾孙高为博士’,《释文叙录》云:‘宽以授欧阳生之子,欧阳氏世传业。’洪表误以世为欧阳生子名。”见解都很明允。《诗表》把张恭祖列入《韩诗》,也匡正洪表的错误。只是《齐诗》有任末而没有景鸾,应该是偶然脱漏。《春秋表》胡母生、董仲舒,大钧注道,《公羊疏》引证《六艺论》说,治《公羊》的,胡母生、董仲舒,仲舒弟子嬴公、戴宏。但史汉《儒林传》等典籍,并未记载嬴公等人为胡母生弟子,而洪表以嬴公、褚大、段仲、吕步舒,列为胡母生所授,而在褚大之下又说,此下三人归董仲舒下等等说法,似乎欠妥。有光绪十九年愈妄阙斋自刻本。

猜你喜欢

  • 明季燕客略

    三卷。清翁圣域选辑。翁圣域,字子禹。吴兴人。此书上卷中卷录自《酌中志》,下卷燕畿萃锦下题为:康熙十九年(1680)清和朔宋起凤觉庵题于南川草堂。杂记燕都琐事,仿《东京梦华录》体,可资掌故参考。

  • 白氏六帖

    见《白孔六帖》。

  • 说文举例

    ①一卷。清陈瑑(生卒年不详)撰。陈瑑字聘侯,一字小莲,又字恬生,自署六九学人,嘉定(今属江苏)人。道光二十四年(1844)举人。少受业于段玉裁门下,精习文字、音韵、训诂之学,著述尚有《说文引经考证》、

  • 别本农政全书

    《四库全书总目提要》认为,在《农政全书》六十卷本外,另有一本四十六卷本,四十六卷本才是陈子龙删定的。从凡例上看四十六卷本与六十卷本在结构上完全相符。实际上,除陈子龙所整理刊行的本子外,并不存在另一个“

  • 尚论张仲景伤寒论三百九十七法

    见《尚论篇》。

  • 静观堂集

    十四卷。明顾潜(1471-1534)撰。顾潜,字孔昭,号桴斋,晚号西岩,昆山(今江苏昆山县)人。明弘治九年(1496)进士,官至直隶提学御史,改马湖知府未任,罢归。著有《静观堂集》。是集凡十四卷。收诗

  • 袁氏世范

    三卷。宋袁采(生卒年不详)撰。袁采字君载,信安(今属浙江)人。登进士第三,官至监登闻鼓院。宰剧邑,性格刚直,为政廉明。曾宰乐清,修县志十卷。王圻《续文献通考》又称其令政和时。著有《政和杂志》、《县令小

  • 时节气候抄

    六卷,首一卷。喻端士撰。喻端士,清嘉庆前后南昌人,《贩书偶记》时令类著其书为“道光元年(1820)密香庵刊”。

  • 尔雅犍为文学注

    另有《尔雅刘氏注》、《尔雅樊氏注》、尔雅李氏注》、《尔雅孙氏注》、《尔雅孙氏音》、《郭璞尔雅音义》、《尔雅图赞》、《梁沈旋集注尔雅》、《施氏音》、《尔雅谢氏音》、《尔雅顾氏音》、《尔雅裴氏注》共十七卷

  • 官民准用

    七卷。不著撰人名氏。徐天麟在书前序中言元代往往随事立法,各代各时所颁布之律令条例繁多,官民难以尽知。此书乃留心法律者抄集法律案牍而成,前列“诏敕”,共分官制、吏员、公牍、礼仪、学校、僧道、户役、田产、