光泽县志
三十卷，首一卷。清盛朝辅原本，李麟瑞、纽承藩续修。何秋渊续纂。纽承藩，曾任光泽县知县。明宣德、正德曾两修县志，书均已不存。清康熙二十二年、四十七年又两度重修，书亦散失。乾隆三十五年又修，书始传。道光二十年知县盛朝辅以乾隆志为底本重修。光绪二十三年(1897)纽承藩则增修道光盛志而成此书。兹篇体例完备，搜采亦富。凡所征引，一一注明。诚为佳志。
三十卷，首一卷。清盛朝辅原本，李麟瑞、纽承藩续修。何秋渊续纂。纽承藩，曾任光泽县知县。明宣德、正德曾两修县志，书均已不存。清康熙二十二年、四十七年又两度重修，书亦散失。乾隆三十五年又修，书始传。道光二十年知县盛朝辅以乾隆志为底本重修。光绪二十三年(1897)纽承藩则增修道光盛志而成此书。兹篇体例完备，搜采亦富。凡所征引，一一注明。诚为佳志。
二十卷。宋魏了翁(1178－1237)撰。了翁字华父，谥文靖，邛州浦江(今四川省邛崃县)人。有《周易集义》十一卷已著录。考《宋史·儒林传》及《宋志》，魏氏著述计有《鹤山全集》、《九经要义》、《周易集义
十二卷。二程门人所记，朱熹编辑。成书于乾道九年(1178)六月。是书属于其门人搜辑的余篇及语录；又取诸人集录，参伍相除，得此十二篇，以为外书。凡采朱光庭、陈渊、李参、冯忠恕、罗从彦、王蘋、时紫芝七家所
二卷。明赵士哲编撰。士哲字伯，山东东莱(今莱州)人。该书记明建文帝始末，从洪武十年(1377年)出生始，迄正统五年(1440年)迎居西内止，皆据程济《从亡随笔》一书而成。每条下引证诸家之说而附以己说，
十卷。清朱紫撰。朱紫字天凝，少孤，事母以孝称。朱氏认为字学诸书能考一字之音，而不能识同音之字；韵学诸书能识同音之字，而不能读韵学之文。因取周兴嗣之《千字文》，除并其同声字四百三十七个外，实止五百六十三
十四卷。附《补遗》一卷。元揭傒斯(1274－1344)撰。揭傒斯，字曼硕。富州(今属江西)人。初以荐授国史院编修官，应奉翰林文字。与修《经世大典》。累官翰林侍讲学士，总修辽、金、宋三史。卒于官。谥文安
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。是书共分二十四个门类，体例效仿宋代理学家们口语问答、师徒论学的形式，不重文字修饰，但所论观点却甚为浅显。他以在梦境中梦得东晋道教炼丹家抱朴子葛洪为证，驳斥陈淳无鬼神
一卷。清吴脉鬯撰。吴氏曾撰《易象图说》六卷，末卷有八卦纳甲占例。据其六世孙吴菼所作序言，此书于顺治十六年(1659)刻板。而卦变解八宫说则藏稿于家，因惧其不得流传，吴菼将其付梓以求广为传播，但此书未见
四卷。明许有谷撰。有谷字子仁，宜兴(今属江苏)人。生卒年及事迹均不详。该书主要记叙历代贞烈人物事迹，寓有劝扬贞烈之旨。体例上按地域来区分类别，选录自古至明代人物，以人系地。总体上又分列传标题和列名不标
十八卷。王树荣(1871－?)撰。王树荣字仁山，晚号戟髯，浙江吴兴(今湖州)人。1894年甲午科举人。毕业于京师法律专门学堂，历任江苏高等审判厅推事，直隶高等审判厅推事、民庭庭长。1915年10月，任
见《金丹大要》。