五卷。清王心敬(详见《丰川易说》)撰。明人冯从吾著《关学编》一书，记载关中学者人物。王心敬以其未为完备，遂采摭诸书，补其缺略，以成此书。冯书所载始于孔门弟子秦祖，终于明代王之士。本书则于秦祖之前加上了伏羲、泰伯、仲雍、文王、武王、周公；在汉代增加了董仲舒、杨震；明代增加了冯从吾、单允昌等6人，又附以周传诵等5人；清朝有王心敬之师李容1人。关学作为儒学流派，约形成于明成化年间，理学观点源于薛瑄，注重人伦日用的下学功夫，主要代表人物有周蕙、吕楠等。其思想体系与宋以前的学者并无多少联系。冯从吾以其均为关中之人，将他们强硬地拼凑在一起，已属梗涩，王心敬进一步将伏羲、周文王、周武王等也扩充进去，更属牵强附会。甚至即使王敬武师徒，其学术观点与关学派亦相去甚远。《四库全书》列于存目。
二卷。明毛晋撰。毛晋(1599－1659)原名凤苞，字子久，后改字子晋，号溍在，晚年号隐湖，又号汲古阁主人、笃素居士等。江苏常熟县人。不仕，专事收藏，建有汲古阁、目耕楼，藏书八万四千余册。又喜传刻古书
十卷。元洪希文(1282－1366)撰。附录一卷，乃其父岩虎诗。岩虎字德章，号吾圃。甫田人。希文字汝质，号去华。岩虎诗集名《轩渠集》，因而希文集以续名。《轩渠集》亡佚，故摭其遗诗附于卷末。其七世族孙绍
十六卷。清王国瑚撰。国瑚字夏器，号珍吾，临县(今山西临县)人。生卒年不详。该书在序中被称为《四书主意》。此书立说与朱子迥异，于字句讲求甚详。
一卷。明黄省曾(生卒年不详)撰。黄省曾，字勉之，别号五岳山人，吴县(今江苏吴县)人，明嘉靖举人。《种芋法》共分四节，主要汇集古书中关于芋的记载，“艺法”一节单独讲述了黄省曾生活时代的种芋方法，颇有价值
三十三卷，首一卷，外编二卷，辨误一卷，清孙诒让撰。孙诒让(1848－1908)，字仲容，号籀，浙江瑞安人，著名学者、目录学家。同治六年(1867)中乡试，晚年主讲温州师范学校，任浙江教育学会会长。该书
二十一卷。明王在(生卒年不详)撰。晋在晋生平详见《兰江集》(辞目)。是集凡二十一卷。前面有黄汝亨、陈懿典作的序文。前三卷为古今体诗，后十八卷皆为杂文。乃万历年间在浙江杭州为官时所刻，因而以《越镌》名其
六卷。明陈耀文编(详见《经典稽疑》条)。此书杂录各书新异之语，不立门目，也无所考订。盖随阅随钞，自备谈资而已。初在陈耀文官陕西时纂此书，因其官署后有双桧，乃题曰《桧林杂志》。待陈耀文归故里后补辑成帙，
二十四卷。明梅鼎祚(15491615)编。生平见《才鬼记》。明冯惟讷曾辑陈、隋以前之诗以成《古诗纪》一百五十六卷；梅鼎祚仿其意而辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其一。此编则一以《史记》、《汉书》为
一卷。清谭紫璎撰。谭紫璎，生卒年不详，原名德馨，字凤芝，江西德化人，谭萃清之长女，蔡泽春之妻，清代诗人。此书于道光二十四年(1844)刊入嫏嬛别馆《国朝闺阁诗钞》第九集。共收诗十四首。
二卷。明高拱(1512－1578)撰。高拱，字肃卿，新郑人。累官累仕，官上柱国，大学士等。神宗时，为张居正、冯保所排挤，解职归田，后数年卒。高拱学问广博，著述甚富。有《春秋正旨》、《高文襄公集》四十四