九卷，清张古、张文凤、张鹏、黄弦修，周万金、王崇庆等人纂。张古，字希古，云南永昌(今云南保山)人，嘉靖三年(1524)来任。张文凤，字公仪，号立斋，直隶常熟县人，嘉靖八年(1529)进士，十五年(1536)来任。张鹏，字子化，号西渠，怀庆府卫县(今河南省修武)人，嘉靖十六年(1537)到任。创修县志之议始于明代弘治初，无成而止。后历经张古、张文凤、张鹏三任知县，为时十余载始成书。嘉靖十六年(1537)刻印。全书九卷，九目，为：地理、田赋、祠祀、建置、官师、人物、选举、古迹、文章。卷前有王崇庆、林文俊二人序，卷后有邑人王训之后序。大目各领小目若干，多甚得体。此志对地理、田赋二目所辑资料尚称完善。对山川、堤堰、津梁、井泉诸小目叙述较详；同时涉及本邑之土质、民生、田赋等问题，均可取。原刻本现仅台湾、天一阁二家有藏。上海古籍书店于1963年影印，今广为流传。
一卷。清徐右翌撰。右翌，清末叶人，生卒年及事迹均不详。该书纪其伯父徐桐生平。徐桐，字荫轩，汉军籍，道光三十年(1850)进士，官至体仁阁大学士。光绪二十六年(1900)，徐桐与载漪、刚毅等试图利用义和
一卷。明马荩臣撰。马荩臣，生卒年不详。《吴越世家疑辨》一书是针对欧阳修编著的《新五代史》中《吴越世家》而作。欧阳修在《吴越世家》中极言钱王奢侈暴敛之事，有人对此存有疑问，马荩原即历考《通鉴》纲目及其他
十六卷。清雷浚撰。参见《说文引经例辨》。是编旨在探求《说文》不载的经典相承之字。学者谓经典相承之字，《说文》不载，并非佚失，在《说文》中自有一字以当之。钱大昕、陈寿祺等，皆以经典相承之字于《说文》中求
旧本题宋陈抟(详见《河洛真数》)撰。古人研究养生，或强调屈体劳形进行运动，或主张存思观想，或讲求坐卧调神理气、方法不一。还有的主张按月之圆缺、晦朔弦望等不同的月日及子午卯酉十二辰进行修炼。《按节坐功法
六卷。明熊廷弼撰。廷弼字飞百。万历进士，擢御史，巡按辽东，缮核军实，风纪大振，旋以事罢。杨镐丧师，复起经略辽东，所至报流移，缮守具，分置兵马士卒，人心复固，后以王化贞兵败事论死。廷弼赋性刚直，勇于敢为
①十卷。清张浩修，张寅威等纂。张浩，会稽人，吏员出身，康熙四十四年(1705)任高密知县。在任期间，从政廉洁自守，于邑中多有建设。《高密县志》，在明嘉靖、万历时，曾两次纂修，入清以后，各县均重修邑乘，
十六卷，首一卷，清和琳纂修。和琳(1753－1796)，字希斋，钮祜禄氏。满洲正红旗人，大学士和坤弟。初由文生员补笔帖式，累官至内阁学士、都统。乾隆五十六年(1791)，清军入藏抗击廓尔喀，奉命督办军
二卷。明戴原礼(1324－1405)撰。戴原礼名思恭，字原礼(元礼)，一字复庵，浦江(今浙江浦江)人。年轻时和父亲戴垚同随名医朱震亨学医，又学医于罗知悌，医术颇精，治疗每有良效。洪武年间(1368－1
一卷。明顾璘(1476－1545)撰。顾璘字华玉，号东桥居士，苏州(今属江苏)人，寓居南京。弘治进士，授广平知县，官至南京刑部尚书。少负才名，与陈沂、王韦号“金陵三俊”。后宝应朱应登继起，时称“四大家
八卷。清赛尚阿等奉敕修。赛尚阿，蒙古正蓝旗人。官至军机大臣、大学士。是书于嘉庆十六年(1811)始修，后经续修，于道光二十二年(1842)呈奏是编。书卷一为回疆叶尔羌各城额设阿奇木伯克等官，卷二为回疆