八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳
六卷。清秦震钧摹。嘉庆四年(1799)秦震钧为两浙盐运使时，以《三希堂法帖》摘摹为六卷。第一卷为晋代王羲之、王献之、王殉、唐代褚遂良、颜真卿、怀素、柳公权、宋代蔡襄、苏轼。第二卷为宋代黄庭坚、米芾。第
一卷。清冯履端(生平年不详)撰。冯履端，字正则，江苏南汇(今属上海)人，冯慕孺之长女，监生丁岵瞻之妻。清代诗人。此书有民国十六年(1927)排印本。与其妹冯履莹《团香吟》合刻一起，名为《周浦二冯诗草》
① 二卷。《洞箫词》一卷。《碧云盦词》二卷。清宋翔凤(生卒年未详)撰。宋翔凤著有《大学古义说》。此为所撰之词集。《香草词》序于道光元年(1821)。《洞箫词》跋于道光九年(1829)。唯《碧云盦词》无
十卷。明朱光家(生卒年不详)撰。光家字谦甫，上海人。是书成于万历辛丑(1601年)。首二卷包括：(1)辨体辨音，(2)同音异义，(3)古今变体，(4)同音互体，(5)骈奇解义，(6)同体异义，(7)正
四卷。清代童能灵撰。此书是作者多年关于“理”、“气”、“仁”等方面的札记心得。首卷为“言心”，此卷中提出：“……心其精，形气之渣滓也”。第二卷为“言性”，提出：“气质中亦有义理。”第三卷为“言仁”，提
二十一卷。清方瑍撰。瑍字宇徽，一字茞吾，武宁(今江西武宁县)人。是书记载、考释《诗经》中的各种名物制度，计分为天、岁时、地、人、官制、祭祀、礼制、艺事、饮食、宫室、冠服、器、金玉、鸟、兽、虫、鱼、草、
一卷。宋郑伯熊撰，伯熊字景望，生卒年不详，两浙路永嘉(今属浙江省)人，宋经学家、文学家。绍兴十五年(1145)进士，历官宗正少卿，以直龙图阁知宁国府，卒谥文肃。考伯熊官秩，不曾直敷文阁，或疑伯熊卒后复
五十七卷首二卷，清朱铁梅原本，何庆恩修，李朝栋纂。何庆恩，字恺棠，广西灌阳人，举人，曾任彰明县知县。李朝栋，陇西人，拔贡。彰明志略，创于乾隆二十八年(1763)陈献可，共十卷，分类五十，计一百二十一篇
二卷。清张体乾撰。张体乾，字确斋，浮山(今属山西)人。生卒年不详。官至刑部郎中。本书为张体乾家居时，从山西、河南至山东泰山游览记行之作，逐日记载，其中于古迹颇有考订。途中所作诗二百余首，亦附于逐日记载