南阳张延绶别传
一卷。五代河西张球撰。球字景球，又字行球，敦煌人，官至节度使判官。此传称延绶字绅，光启三年(887年)宠授左千牛，兼御史中丞。按敦煌残卷，别有张球所撰《张淮深墓志铭》，称淮深字禄伯，有六子，延寿排次第三，在诸子中最为贤能，文韬武略，以荫授官。按此延寿即延绶也，墓志与传合。时张氏父子治河西，远藩归仁、塞下清宴三十余年，然史书失载，今始于敦煌残卷中得其一二，得窥其全盛时政教之一斑，弥足珍贵。此书为敦煌卷子本。
一卷。五代河西张球撰。球字景球，又字行球，敦煌人，官至节度使判官。此传称延绶字绅，光启三年(887年)宠授左千牛，兼御史中丞。按敦煌残卷，别有张球所撰《张淮深墓志铭》，称淮深字禄伯，有六子，延寿排次第三，在诸子中最为贤能，文韬武略，以荫授官。按此延寿即延绶也，墓志与传合。时张氏父子治河西，远藩归仁、塞下清宴三十余年，然史书失载，今始于敦煌残卷中得其一二，得窥其全盛时政教之一斑，弥足珍贵。此书为敦煌卷子本。
三十四卷。明吴昭明(生卒年不详)撰。汪道昆增订。吴昭明其人不详，汪道昆字伯玉，嘉靖年进士，官至兵部左侍郎。本书于诸类书之中掇拾残剩，割裂饾饤，编辑而成，又都不著明出处。一部陋俗之作。可能为坊刻托名。
七卷。清赖鲲升撰。赖鲲升，字沧峤，会昌(今属江西)人，生卒年事迹均不详。著《友声集》。其父赖方勃与弟赖方度辟“霞绮园”，读书其中，一时多为题咏，后鲲升兄弟复读书园中，辑投赠之作为《友声集》。是集凡七卷
四卷。清韩泰青(详见《说经》)撰。本书杂辨释、道、老、庄，兼及宋明诸子。主旨偏向陆、王。认为朱、陆两人不相容悦，是由于朱熹表彰周、程太过，而陆九渊却不然。又认为朱、陆及其他宋儒，都曾学禅。又说王阳明力
一卷。清陈鼎撰。陈鼎，字定九，江苏江阴人。《黄山史概》昭代丛书本，共一卷。兹篇不分门。所载，三十六峰之外，更有七十二峰。所载崖则十有七。溪二十有四。泉十有九。潭十有二。石室五。台六。沟二。坪二。井二。
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求，永言配命，成王之孚。成王之孚。下土之式。永言孝思，孝思维则。媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。昭兹来许，绳其祖武。于万斯年，受天之祜。
八卷。清末民初马其昶撰。马其昶字通伯，宣统时授学部主事，民国时任清史馆总纂。作者曾先著成《周易费氏学》八卷，光绪三十一年(1905)刊行。1919年马氏又重新审定而成此书。前有卷首，言易例举要，中八卷
五卷。清张瑞墀撰。瑞墀生卒年不详，字价辅，安徽霍邱人。为邑中名诸生，为安徽学使朱九香所重，后即入朱学幕。咸、同之际，太平天国定都天京(今南京)后，因为战事，两淮地区社会动荡，瑞墀离家到三河尖躲避。社会
十卷。明范光宙撰。范光宙，石门(浙江桐乡县)人，字霁阳。其书起自春秋，终于南宋。对人各自作评述，书中大多沿袭前人绪论。此书有清内府藏本。
十二卷。汉何休(129－182)撰。何休字邵公，东汉任城樊(今山东济宁境)人，著名经学家，为董仲舒的四传弟子。精研六经，尤其通《公羊春秋》。据《后汉书·儒林传》称何休“质朴讷口，而雅有心思”，曾以列卿
上中下三卷。全称为《全相平话武王伐纣书》，别题《吕望兴周》。不知作者姓名，元人编刊。讲史话本小说，叙商周朝代更替故事。卷上起自妲己入宫受宠，文王姬昌谏而纣王不听。卷中记纣王无道，与妲己恣意淫乐，并残害