①二卷，清毛峻德纂修。毛峻德，字觐文，直隶良乡(今北京市良乡)人，监生，官鹤峰州知州。州志前无可考。毛峻德任知州，思鹤峰为新建之区，案牍易至失散，不可无所募集，因辑州志，于乾隆六年(1741)成书。《
三卷。旧本题明张燧撰。经后人核其书，是从《千百年眼》中摘出的，大概是书商伪立此名，售以市利欺人而为。传本少见。
十卷。明刘凤(生卒年不详)撰。刘凤著有《续吴中先贤赞》。本书分八类，即元览、稽度、地员、兵谋、藻览、原化、问水、词令。刘凤为文，好刺取隐僻以为奇。故此书皆摘录古书字句以备剽剟。或注出典，或不注出典，亦
四卷。清陈国器、边象曾修，李荫、路藻纂。陈国器，四川资阳县人，举人出身，道光年间任招远县知县。边象曾，道光间曾任招远知县。李荫、路藻招远县志，自顺治十七年(1660)知县张作砺创修后，又已二百余年未经
一卷。明张丑(生平详见《清河书画舫》)撰。此表是记张丑家累世所藏书画。前有自序，称其始祖号真关处士。那时便开始收藏书画，时有黄庭坚、刘松年等人真迹，后散佚无存。其高祖出于明代书家沈度、沈粲兄弟之门，其
六卷。明陈鸣鹤撰。鸣鹤字汝翔，侯官(今福建闽侯县)人。生卒仕履均不详，约生活于天启(1621－1627)崇祯年间(1628－1644)。该书是一部记叙福建文人事迹的专著。时间上起唐代神龙年间(705－
四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘起信论》是天竺僧人马鸣依《楞伽经》所撰，其内容详见《起信论一心二门大意》辞条。该疏以八识常住为体，修行趣人为宗。以第八识释心，以第七
无卷数。宋朱长文撰，朱长文字伯原，苏州(今江苏苏州)人，《宋史》有传。其为文凡三百卷，著有《春秋通志》。其从子诜不闻有《易经解》，诸家书目亦不载此书。巴陵人方功惠据明王文禄校本刊入《碧琅馆丛书》中。此
七卷。明凌宏宪编。凌宏宪始末未详。初时，李攀龙曾撰《诗删》，王世贞为之序。后坊间割其中所录唐诗刊行，别题曰《唐诗选》，凌宏宪又因其无评点，乃杂摭诸家之评，缀于简端，以朱墨版刊行，改题此名，盖坊刻翻新之
①一卷。见于《隋书·经籍志》，为晋国子助教陆翙撰。惟记载石虎之事、后人再加以补摭邺都故事，而并为一卷。是书虽然篇帙不多，然而叙述典核，皆有考证的价值。今书散见于永乐大典中，其中搜罗荟粹，以诸书互相引证