古今释疑
十八卷。清方中履(生卒年不详)撰。中履字素北，方以智之子，桐城(今属安徽省)人。此书皆为考证之文，每部分标题即为作者的主要论点。一至三卷论经籍，四至九卷论礼制，十卷论氏族姓名，十一卷论乐，十二十三卷论天文历法，十四卷论地理，十五卷论医药，十六至十八卷论小学算术。方以智博学广识，与陈贞慧、吴应箕、侯方域合称“明季四公子”，著述颇多。中履继父志，学有渊源，深奥广博。但其文多熔铸沿用旧说，而皆不标明引证出处，不利考证查寻，其文字亦不如以智通雅精赅。有1988年7月江苏广陵古籍讲印社影印本。
十八卷。清方中履(生卒年不详)撰。中履字素北，方以智之子，桐城(今属安徽省)人。此书皆为考证之文，每部分标题即为作者的主要论点。一至三卷论经籍，四至九卷论礼制，十卷论氏族姓名，十一卷论乐，十二十三卷论天文历法，十四卷论地理，十五卷论医药，十六至十八卷论小学算术。方以智博学广识，与陈贞慧、吴应箕、侯方域合称“明季四公子”，著述颇多。中履继父志，学有渊源，深奥广博。但其文多熔铸沿用旧说，而皆不标明引证出处，不利考证查寻，其文字亦不如以智通雅精赅。有1988年7月江苏广陵古籍讲印社影印本。
一卷。清程际盛撰。际盛生平见“续方言补正”。是书抄取《广韵》、《礼部韵略》、《韵会举要》、《洪武正韵》诸书韵部，考证其通用独用。夏竦《古文四声韵》、颜元孙《干禄字书》、魏了翁《唐韵目》、周公谨《云烟过
三十五卷。清强汝询撰。汝询字赓廷，溧阳(今江苏溧阳)人。著有《求益斋读书记》、《汉州郡县吏制考》、《垛积衍术》、《求益斋随笔》、《求益斋文集》等。《春秋测义》撰成于清光绪九年(1883)。作者认为《春
十二卷，清谢钟龄等修，朱秀等纂。谢钟龄，福建建宁(今福建建瓯)人，雍正二年(1724)进士，乾隆九年(1744)任横州知州。朱秀，字蕊春，与谢钟龄同乡。此志为乾隆知州谢钟龄纂修，取前人陆公志稿，朱秀主
绥万邦，屡丰年。天命匪解，桓桓武王。保有厥土，于以四方，克定厥家。於昭于天，皇以閒之。
十二卷。清焕明(1771－1832)撰。焕明，号瞻庵，姓爱新觉罗氏，满州镶红旗人。他五岁从师读《三字经》，十岁读清书，十六岁学翻译，十八卷因父授金城守尉随母赴任所，始咏诗。二十岁遇应封三期，考试马步箭
①四卷。唐李隆基(685－762)撰。李隆基，即唐玄宗、唐明皇。李隆基崇尚道教，撰有《御注道德真经》四卷、《道德真经疏》十卷。《御注道德真经》，又称《道德真经注》。唐以前研究《道德经》并为其作注者，有
一百卷，五代王溥撰。王溥(922－982)，字齐物，并州祁(今山西祁县)人，五代后周至宋初“十年作相”，又是当时著名的历史学家。后汉乾珰元年(948)，状元及第。隐帝即位后，为枢密使、同平章事郭威幕僚
不分卷。清傅起儒(生卒年不详)撰。起儒字汝为，钱塘(今浙江杭州)人。是书有四帙：其一为历代名论，如六义、古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书、永字八法、萧何蔡邕《笔法》，卫夫人《
四卷。清杨锐(1857－1898)撰。杨锐，字叔峤，又字钝叔，四川绵竹人。清末维新派。张之洞的弟子，光绪十一年(1885)举人，二十一年(1895)参加了维新变法的强学会，二十四年(1898)春，倡立
四种，五卷。不著编辑者姓名。所收四种为《随园琐记》一卷、《惊喜集》一卷、《香钦楼宾谈》一卷、《妒律》一卷附《闺律》一卷。《随园琐记》为清袁祖志所辑，记随园遗事。《惊喜集》、《香钦楼宾谈》则为杂记异闻及