启祯野乘初集
十六卷。二集八卷。清邹漪撰。该书初稿成于崇祯十五年(1642)，刻于甲申年(1644)，二集刻于康熙十八年(1679)。此书汇集诸家传记志表，专记天启崇祯两朝人物，以存明季掌故。分品节、行谊、经济、文学、循良、忠烈、义烈、隐逸、孝友、方外、艺流等类，以表彰先哲为心，故所记质实，堪资参考。其编纂之资，多取诸公车疏牍、志状碑铭。现存康熙刻本。
十六卷。二集八卷。清邹漪撰。该书初稿成于崇祯十五年(1642)，刻于甲申年(1644)，二集刻于康熙十八年(1679)。此书汇集诸家传记志表，专记天启崇祯两朝人物，以存明季掌故。分品节、行谊、经济、文学、循良、忠烈、义烈、隐逸、孝友、方外、艺流等类，以表彰先哲为心，故所记质实，堪资参考。其编纂之资，多取诸公车疏牍、志状碑铭。现存康熙刻本。
无卷数。明刘鳞长撰。鳞长字孟龙，号乾所，晋江(今属福建)人。生卒不详。万历四十七年(1619)进士，官至南京户部郎中。该书主要记述浙江地区儒家学者的事迹，是鳞长官浙江提学副使时所作。在此之前，有周汝登
一卷。英国虎伯(生卒年不详)，英国石美玉(生卒年不详)译。此书论及病家宜知的急救知识。包括病房药柜、看护、小儿病症、大肠病症、伤科病症及中毒、传染症、产科及其他杂症十四篇。末附中西病证译名。此书通俗浅
一卷。元陆友仁撰。陆友仁字辅之，自号研北生，吴郡人。生卒年均不详。其父为布商，友仁独攻于学，博极群书。柯九思荐之，未及用，归卒。著有《吴中旧事》(已著录)、《词旨》、《砚史》等，本书前有陆友仁自序，序
十二卷。明刘元卿(1544－1609)撰。刘元卿，字调父，号旋宇，(江西省安福县)人。刘元卿于隆庆四年(1570)举于乡，会试时极陈时弊，主考者不敢录取。后，元卿遂绝意于科名。经人累荐，后召为国子博士
十三卷，附经传建立博士表 一卷。清汪大钧(生卒年不详)撰。大钧字仲虞，浙江钱塘(今杭州市)人，生平不详。本书为补正洪亮吉《传经表》而作。因为朱彝尊所撰《经义考》载有师承一门，实际上就是洪亮吉所本，但详
二卷。清罗士琳(1785－1853)撰。士琳字茗香，甘泉(今江苏扬州)人，考取天文生。从许桂林游，通天文历算，获阮元称赏。著有《四元玉鉴细草》、《比例汇通》、《增广新术》、《句股容三事拾遗》、《演元九
四卷。清周梦龄撰。梦龄字蘧庄，楚陂人，沉潜力学，工于诗文。该书作成于乾隆三十六年辛卯(1771)，分为四卷：卷一为隐公、桓公、庄公，卷二为闵公、僖公、文公，卷三为宣公、成公、襄公，卷四为昭公、定公、哀
二十卷一百回。明吴承恩(约1500－1582)撰。吴承恩字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人。他出生在一个由“两世学官”而没落为商的家庭里，幼年时即“以文鸣于淮”，但在科举中屡次受挫，直到嘉靖二十
一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。俞琰所著之书，多阐明玄学。此书专言外丹炉火之事，强调为之者未必成，而致祸者十之八九。历引古今事迹及前人议论作为鉴戒。自序称“兵后槁，不复存，姑举其略”。《四库提要》
十四卷。清王汝谦撰。汝谦字六吉，河南武陟(今河南武陟)人。是书首有李棠阶、毛昶熙序及自序。题为“记悟”，乃记其所自得。而义多陈腐，绝少新得。其所引只鹿忠节、孙夏峰等数家之说，参证不广，其子孙及门生辈为