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周易总义

二十卷。宋易祓撰。易祓字彦章,别号山斋,生卒年不详。潭州宁乡(今属湖南)人。据《南宋馆阁续录》载,淳熙十一年(1184年)上舍释褐出身。庆元六年(1200年)八月,除著作郎。九月,知江州。又周密《齐东野语》载,其谄事苏师旦,由司业躐擢左司谏。师旦败后,贬死。由此观之,其人品甚不足道,其书世亦不甚传。朱氏《经义考》注曰“未见”,也在情理之中。此书之命名,其门人陈章《序》云:“易以总义名者,总卦爻之义而为之说也。”《序》又述其师行状,早岁读《易》,讲明是理。后先生侍经筵日,尝以是经进讲。燕居之暇,复取是而研究之,阅二十八年。可见作者浸淫是书有年。此书体例是略训诂而明大义。“合诸家之异而归之于每一卦,各列爻义,总为一说,标于卦首,欲其伦类贯通,而学者有所考明焉。”(陈章《序》)《四库提要》也赞其说《易》能兼通义理、象数,拆衷众论。“每卦先括为总论,复于六爻之下,各为诠解,于经义之实多所发明。”主张“未可以人废言也。”实为中肯之论。据陈章《序》,易氏尚有《易学举隅》四卷,裒象与数为之图说,与此书可以参考云。《经义考》引盛如梓语曰:“长沙易公著《周易举隅》,于先儒所未言,发明尤多。”可见《举隅》一书也多精论妙义,惜今失其传。耿文光《万卷精华藏书记》云此书有文澜阁传抄本。邵氏《标注》云有路氏抄本、振绮堂抄本。《中国古籍善本书目·经部》云有清抄本,今藏于北京图书馆。

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