唐碑帖跋
四卷。明周锡珪编撰。周锡珪，字禹锡，会稽(今浙江绍兴)人。该书所载均为唐碑，书后还附有五代碑一种。各碑就周锡珪所见，各为题跋。但唐尉迟敬德碑，乃遗不载。他在前人如黄伯思、米芾等人考释的基础上，对有些阁帖真伪又阐述了自己的不同看法，有的与史不符，有的可供参阅。如论唐钟绍京所节录的《灵飞六甲经》碑帖，认为是玉真公主奉敕检校写，与史不符。又如，考辨肚痛帖为伪作，非张旭书；多宝塔碑为徐浩书，非颜真卿手笔，均为一家之言，别无显证。“四库存目”注为浙江采进本。
四卷。明周锡珪编撰。周锡珪，字禹锡，会稽(今浙江绍兴)人。该书所载均为唐碑，书后还附有五代碑一种。各碑就周锡珪所见，各为题跋。但唐尉迟敬德碑，乃遗不载。他在前人如黄伯思、米芾等人考释的基础上，对有些阁帖真伪又阐述了自己的不同看法，有的与史不符，有的可供参阅。如论唐钟绍京所节录的《灵飞六甲经》碑帖，认为是玉真公主奉敕检校写，与史不符。又如，考辨肚痛帖为伪作，非张旭书；多宝塔碑为徐浩书，非颜真卿手笔，均为一家之言，别无显证。“四库存目”注为浙江采进本。
一卷。近代王国维(1877－1927)撰。国维字静安，号观堂，又号永观，浙江海宁人。清末秀才，师事罗振玉，曾任清华研究院教授。著述甚丰。有《殷墟书契考》、《流沙坠简考释》等六十二种；另外有关古代韵书、
近代刘复撰。刘氏生平著述，见《中国文法通论》。是书系未完稿，据刘氏卒后讣告所载刘氏著作目录，题此书为《中国文法讲话》上卷。据刘氏自序云，是书系刘氏“应书坊之请，编辑以供高级中学生之用者。”故例句文言、
二卷。旧题晋右将军王羲之书(不确)。古人研究《道德经》者，或立注释解载于竹帛、或书写经文刻于石上以传后世。收藏家以古者为珍品，有的还假造今作为古品。此篇就是有人从石碑上拓下来后，加盖铃宣、连珠印及双龙
二十卷。唐许嵩撰。许嵩，高阳人，故又自署高阳。此书记载六朝史事，起于吴大帝，迄于陈后主，共四百余年，而以后梁附之。六朝均建都建康，故以此为名。许嵩是唐肃宗时人，书前自序一篇。此书义例主于类叙兴废大端，
无卷数。清宋邦绥撰。宋邦绥字逸才，号况梅，长洲人。乾隆二年(1737)进士。官至兵部左侍郎。此编采用《注疏》本。其凡例说“专为课子而成”，所以用行文体为讲书，使孺子易于记诵。又说“是书专奉朱注”，自序
一卷。宋毛滂(1055－1120)撰。毛滂字泽民，衢州江山(今属浙江江山)人，官至祠部员外郎，知秀州。元祐中，苏轼守杭州，毛滂为法曹，任满当去，已行抵当阳，苏轼闻有人歌其《惜分飞词》，大加欣赏，折简追
一卷。明黎久之(生卒年不详)撰。黎久之，字未斋，临川(今江西省临川县西)人。曾作过高要县知县。其生平事迹不详。书中有永乐、宣德年号，由此可以断定其为明宣宗以后人。此书一卷，杂举奇幻之事，并以此推求其理
四十二卷，袁枢撰。袁枢(1131～1205)，字机仲，建州建安(今福建建瓯)人，南宋著名历史学家。孝宗初，试礼部词赋第一，调温州判官，后为礼部试官。乾道九年(1173)，出为严州教授，在此期间，编纂成
三卷。元元明善(生平事迹见《清河集》条)撰、明张国祥续修。此书为皇庆三年(1313)明善任翰林学士时奉敕所修。原本体已不可考，仅存延祐元年(1314)程钜夫序及吴全节进表。清修《四库全书》时曾得此书，
十二卷。冯云鹏撰。冯云鹏，字海宴，通州(今江苏南通)人。此书系冯云鹏与其弟冯云鵷二人同辑，是一部综合性的古器物图谱。书成于清嘉庆末年。从乾隆时起，由于金石学盛行，有人把铜器和石刻或其他器物汇合在一书中