三十五卷。明蔡复赏(生卒不详)撰。蔡复赏，明巴陵(今湖南省岳阳市)人。生平事迹不详。《孔圣全书》书前自题恩贡出身，南京户部修职郎，实误，此非明代官名。考序称书成后曾就正于同乡兵部侍郎姜廷颐，姜廷颐为明嘉靖前后人，蔡复赏也当为此时人。序称姜廷颐将该书分为六卷，即上卷经书、中卷子史、下卷杂说、首卷帝王崇重盛典、尾卷经术经理世务(所列仅五卷)，六卷中又分为四十卷。但序中称只五卷或三十五卷，前后矛盾。该书收录有关孔子事迹，但内容上多荒诞无稽、庞杂芜乱，鬼神怪诞之语、优伶亵诨之词、俚俗荒唐之说无不载入，实为志怪小说之类。《四库全书总目》载该书衍圣公孔昭焕家藏本。
一卷。清郭嵩涛(1818－1891)撰。嵩涛字筠仙，号玉池老人，湖南湘阴人，道光二十七年(1847)进士，官至广东巡抚。光绪年间任出使英法大臣，主张学习西方科学技术。著有《养知书屋遗集》、《史记札记》
不分卷。明陈邦仪(约1644年前后在世)撰。陈邦仪，字开甫，江西高安人。生卒年不详。崇祯中诸生。是编分二集。前集刻于崇祯三年(1630)。续集则崇祯十五年(1642)至十七年(1644)作。陈邦仪生当
五卷。清代吴翌凤(生卒年不详)撰。吴翌凤字伊仲，号枚庵，吴县(今江苏东南部)人。嘉庆生员，好学，精于诗，著有《吴梅村诗集笺注》、《与稽楼丛稿》、《唐诗选》、《怀旧集》等书。此书是作者的札记，没有一定体
一卷。明代释德清撰。德清，为明代四大师之一。俗姓蔡，安徽全椒人，号为憨山。详见《清华击节》辞条。《憨山诸言》是德清自撰的言论集。对为什么参禅、学法；怎样持戒护身，弘教，以及有关佛教问题多有言载。是了解
晋代竺法维(生卒年不详)撰。竺法维，很可能是晋代来华的一天竺沙门。所作《佛国记》一书，早已亡佚。《通典》卷一百九十三、《太平寰宇记》卷一百八十三、《水经注》卷一、《高僧传》卷二，均有引自《佛国记》一书
五卷。明王恭撰。王恭，字安中，自称皆山樵者。福建闽县人，生卒年未详。永乐四年(1406)，以儒士被荐修大典。方成，授翰林典籍，旋投牒归。写诗甚多。著有三集，《凤台清啸》已不传。故《千顷堂书目》有其名，
一卷。明孔承倜(生卒年不详)撰。孔承倜字永冠，曲阜(今属山东)人，孔子六十代孙。曾任保定知县，终于荆王府长史。此书为作者的札记。其学出于王守仁。故以钟柝喻性，明其本空。书中又言，朱熹中年学尚未悟，至晚
四卷，明熊尚文撰。熊尚文，生卒年不详。字益中，丰城(今江西省丰城县南)人。万历二十三年(1595)举进士，官至工部右侍郎；《兰曹读史日记》一书是他从各史书、传记中摘录旧文，上起唐尧，下迄元代，对其中诸
四卷。清张君玉撰。张君玉字嘉谷、号麓湄，广东英德人。生卒年不详。贡生。是诗草有：《登五层楼》、《春日闲咏》等篇章；诗体分五言、七言。该书为清同治间刻柳堂师友诗录本。
十二卷。《续编》八卷。清程廷祚(1691－1767)撰。程廷祚初名默，字启生，别字绵庄，晚年自号青溪居士。上元(江苏南京)人。乾隆元年(1736)举博学鸿词科，因拒通关节而报罢。自此不应乡举。乾隆十六