四卷。清庄咏撰。庄咏字赓唐，山东城阳(今山东鄄城)人。官至直隶沧州知州。是书首有乾隆五十九年(1794)庄咏自序，又有道光二十三年(1843)李汝峤序。经文之后，首列集注，次列诸家之说，用双行小字。集注之旁及上方均有小注，以推阐其义，所辑诸家之说，有全录成文者，有因成文而增删者。因《大学》纲领条目甚显，故有辑解无序讲。《中庸》义理分合承注处，头绪较多较隐，故加序讲。卷首列引用姓氏，汉二家，唐一家，宋十一家，元五家，明五十八家，清六十四家，又有不详世次名号者四十一家。此四十一家中之开首数人，程氏篁墩即程敏政，王氏篛林即王澍，陈氏百史即陈名夏，其姓氏与事迹均甚显著。该书有道光二十三年(1843)刊本。
一卷。明刘世教撰。刘世教，山东平原人。万历三十六年(1608)四月九日：江南大雨，四十五日而止，是书即为筹办救灾而作，书为十二目，即蠲、赈、籴、贾，其中赈分为八事：有朝廷、有司、富家巨室的赈济(一)、
四卷。宋育仁撰。宋育仁(1857－1981)字芸子，一字芸岩，四川富顺人。清光绪十二年(1886)进士，授翰林院庶吉士，1889年升任翰林院检讨。曾出使英、法、意、比四国会使馆参赞，归国后回翰林院。民
一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。作者因为开始打算续《群经平议》，久未成书，故题曰“群经剩义。”其中，谓《周礼·人》“掌金玉锡石”，当作“掌金锡玉石”，引职方氏“扬州其利金锡竹箭，雍州其利玉石”为证
十卷，末一卷，清陆陇其修，傅维樗纂。陆陇其(1630－1692)，初名龙其，字稼书，人称当湖先生，浙江平湖县人。康熙九年(1670)举进士，十四年(1675)为嘉定知县。为政清简。二十二年(1683)
三十二卷。清徐华岳撰。华岳吴县(今江苏苏州市)人，嘉庆二年(1997年)进士。本书卷首有撰者自序。全录毛传郑笺，而节录孔颖达《正义》。齐、鲁、韩三家，见于宋王应麟《诗考》及他书者，亦全录之，附于传笺之
八卷。清叶大椿(生卒年不详)撰。叶大椿字子容，无锡(今属江苏省)人。与吴县叶桂同族，受业于叶桂。大椿尤精于痘学，在当时颇具盛名。总结自己的临床经验而撰成此书。卷一为论说三十二篇；卷二为证治；卷三为兼证
一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。是书成于衷灿罢官之后，因情绪低落，恬淡寡欲，所记多为在任时的言论、起居、行动。但也夹杂着鹿善继、孙奇逢二人的观点，认为儒能彻佛，佛能窥儒。
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该谱记宋代洪适事迹。适字景伯，饶州鄱阳人，皓之子，卒谥文惠。以词科起家，累拜同中书门下平章事，兼枢密使，为一时名臣，卒谥文惠，著有《盘洲文集》等书。此谱端末颇具，
一卷。清李煜纂修。朝城县志自康熙十二年(1673)邑令祖植桐重修，其后二百余年未再有续修者。其间，朝邑政治、风俗多有更移，建置、赋役几度迁变，有心者恐故实之放失，后辑更难，故纂成此志。《朝城县志略》光
三卷。《前集别编》一卷。《续集》三卷。《续集别编》六卷。宋李庚原本，林师蒧等增修。此集皆录唐以前作家题咏天台山的诗文，计赋三篇，诗二百首。成于宁宗嘉定元年(1208)。前有郡守宣城李兼序。《前集别编》