十九卷。清彭兆荪(1769－1821)撰。彭兆荪，字湘涵，号甘亭，晚号忏摩居士。镇洋(今江苏太仓)人。贡生。十五岁应顺天乡试，颇有文名。但屡试不第。道光元年(1821)举孝廉方正，未及而卒。兆荪少时随父戍边地，因此诗中多写边地风光和军旅生活。郭麟称其诗：“有三河年少，扶风豪士之概。”(《灵芬馆诗话》)而其晚年寓居江淮时，生活窘迫，诗中“遂多幽忧之旨”(同前)，风格也由此而趋于冲淡。其词风清丽，亦有特色。是集卷首有曾燠序和郭麟嘉庆十一年(1806)序。集名因作者自署其居而得。包括诗集八卷、诗余一卷、文集四卷、续集二卷、诗续集二卷、文续集二卷。后来有同治、光绪年间刻本，因补入《忏摩录》一卷、《潘澜笔记》二卷，附录补遗五卷，共二十七卷，改名为《小谟觞馆全集》。
一卷。清吴伟业(1609－1672)撰。吴伟业字骏公，号梅村、鹿樵生，太仓(今属江苏)人。幼禀异慧，受到复社领袖张溥的赏识，被收为弟子。崇祯三年(1630)举人，四年(1631)进士，授翰林院编修。历
二十四卷。清朱存(生平籍里见《小万卷斋诗稿》条。)撰。此文稿内容，卷一、辑赋《圣驾临雍赋》等十一篇；卷二、辑释《释汭》等七篇、解《既济东邻解》等六篇；卷三、辑解《毛诗用韵脂微有通真文解》等二十六篇；卷
十卷图一卷，清李锦成修，朱荣邦纂。李锦城，德化人，曾任峨眉县知县。朱荣邦，泸州人，举人，教谕。宣统二年(1910)李锦成任知县后，见邑志自前令王燮纂修后，已近百年无人续修。而时事变迁，沧桑屡改，历久事
十五卷。附年谱一卷。清李之芳撰。李之芳字园，山东武定(今山东惠民县)人。顺治进士，曾为金华推官，因治行优异而提升为刑部主事，累擢左副都御史。李之芳在台十三年，所上章奏几十条皆有关治体，词旨切直，耿精忠
一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。作者因为开始打算续《群经平议》，久未成书，故题曰“群经剩义。”其中，谓《周礼·人》“掌金玉锡石”，当作“掌金锡玉石”，引职方氏“扬州其利金锡竹箭，雍州其利玉石”为证
四卷。清荣郡王绵亿书。绵亿为荣纯亲王永琪之子，谥曰恪。永琪为清高宗乾隆皇帝之第五子。此帖于嘉庆时刻成。内容不按卷次，为《书七种》、《和御制诗》、《临米帖》、《〈孝经〉古本》、《临赵文敏〈兰亭〉》、楷书
四卷。明杨爵(1493－1549)。爵字伯修，富平(今属陕西)人，官至山东道监察御史。以上疏极论符瑞下诏狱，七年始得释。其事迹见《明史》本传。《周易辩录》一书前有自序，题“嘉靖二十四(1545年)乙巳
三卷。明朝夏树芳(生卒年不详)撰。《法喜志》一书，以编取历代知名之人，摭其一事一语近乎佛理者，皆谓得力于禅学为内容。共择录历代学界知名人士200余编入该书。其中，韩愈、程子、周子、朱子亦罗织入之。佛教
一卷。清张佩兰(生卒年不详)撰。佩兰，字芯仙，一字韵香，江西余干人。夫妇均工诗，为俞樾弟子。光绪三十年(1904)，樾年已八十有四，佩兰以七律四首为礼物，乞求受业门下，其第三首云：“求师念切到苏州，敢
三卷。题顾炎武(1613——1682)撰。炎武本名绛，后改名炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山佣，学者称亭林先生，江苏昆山人。明季诸生，明清之际思想家、朴学大师。明亡，于苏州、昆山等地参加抗清斗争，失败后