无卷数。明刘日曦撰。日曦字仲升，江西彭泽人。天启二年(1622)进士。该书以邵子大横、大圆二图为先天，横排、圆排为大成，小横为太极，阴阳卦序、小圆为先天小成，文王卦位为后天小成，汉儒卦气图加四正之卦为
杨廷和撰。杨廷和(1459－1529)，明四川新都人。字介夫，号石斋，成化戊戌(1478)进士。改庶吉士，授检讨，为人美风姿，性沉静详审，为文简畅有法，好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望
九十六种，四百七十四卷。清王谟重编。王谟字仁圃，一字汝上，江西金溪(今属江西省)人，生卒年不详。乾隆年间进士，授建昌府学教授，在官肆力于撰述，后告归。著有《读书引》、《汉唐地理书抄》、《江西考古录》、
四卷。清刘岳云撰。刘岳云，江苏宝应人。光绪进士。官户部主事，江西司员外郎。是书为光绪中刘岳云任官户部时所作。书前有其自序和王文韶序。是书依据各该管所造之册，将部库出入及各省出入的数字列出总表，并附注出
不分卷。清廖平撰。此书不分卷，原名《尚书纬说》。廖平认为，“尚”是“上”的意思，因其上托帝王，所以加“尚”字以尊之。前十一篇为《尚书》，后十八篇为《中候》，不得称全书为《尚书》。所以廖平分《尚书》十一
八卷。宋赵令畤(1051－1134)撰。赵令畤字景贶，又字德麟，自号聊复翁，又号藏六居士，宋太祖次子燕王德昭之后。哲宗元祐中签书颍州公事，时苏轼知颍州，与之来往甚密，日相唱合。苏轼获罪，受牵累被罚金，
一卷。明屠隆(详见《考槃余事》条)撰。分笠、杖、渔竿、舟、叶戕、葫芦、瓢、药篮、衣匣、叠桌、提盒、提炉、备具匣、酒尊等类目，皆为便于游览之具，书名亦由此而得。作者详细介绍了外出游览所需之器具以及它们的
三卷。明焦竑(详见《易筌》)撰。宋元以来，注释《老子》的学者，争相立意，别裁迭出。焦竑撰《老子翼》，体裁更为独特，集韩非以下解《老子》者六十四家，并附他自己“笔乘”为六十五家，采各家精纯语句，裒辑成一
一卷。清宋祖骏撰。宋祖骏字伟度，江苏长洲人。
四卷。清黄家杰撰。黄家杰，江西临川人。其书删去了邵子的横图，认为这是邵子之易，不是羲、文之易，而不免仍用先天之说。又认为来知德的卦错、卦综，胜于卦变，而不免仍用卦变之说。其自序称，“来易恐不近于举业”