一千卷。初名《太平编类》，又称《太平总类》、《太平类编》。北宋李昉(925－996)、扈蒙等十四人，于太平兴国二年(977)，奉宋太宗之命编撰。历经八年编成此书。据宋敏求《春明退朝录》所载：书成之后，
一百卷，明张之象撰。张之象字元超，松江华亭(今属上海市松江)人，嘉靖中期任浙江按察司知事，著有《楚范》、《楚骚绮语》、《彤管新编》、《唐雅》、《唐诗类苑》、《古诗类苑》。《明史·文苑传》中《文征明传》
六种，十六卷。清杨调元编。杨调元，贵筑(今贵州贵阳市)人，生平事迹不详。丛书所收著作，都是久已不传的珍本。如晋皇甫谧《帝王世纪》十卷，在《隋书·经籍志》上有记载，原书自唐以后已亡，清宋翔凤加以搜采，校
一卷。比利时柏应理(详见《百问答》)撰。《四末真论》一书根据天主教有“四末”之说，即死候、审判、地狱、天堂，柏应理发挥其说编撰而成。书后附有传教士高一志撰的《终末之记甚利于精修》一文。有康熙十四(16
四卷。明陈仁锡撰。仁锡字明卿，号芝台，天启二年(1622年)进士。性好学，喜著书立说。著有《系辞》、《易经颂》、《重订古周礼》、《四书考》、《古文奇赏》等。生卒年及事迹详见《系辞十篇书》条。所编《史品
一卷。清吴铭道(生卒年不详)撰。铭道字复古，贵池人，吴应箕之孙。该书即补应箕所著《复社姓氏》一书。铭道取朱彝尊与吴有关复社姓氏之著，互相勘校、订讹，并以彝尊论复社之语，作成此补录。现有《启祯剥复录》本
①十二卷。清邝世培主修。祝文彦纂，杜森纂修。邝世培曾为石门县知县。《石门县志》康熙十五年(1676)刻本。全书十二卷，分为：卷一二纪疆，为目十，有县表、沿革、星野、城濠、封域、山川、河梁、赋役、物产、
①八卷。明乔因羽修，晋朝臣纂。乔因羽字鸿斋，陕西耀州人，出身进士，万历八年(1580)任洪洞知县。在任期，修学宫，建奎楼，立社仓，清赋役，致捐俸，筑公署，尤为实德，擢兵部主事。考洪志创修于明嘉靖三十三
十六卷。明杨应诏(生卒不详)撰。杨应诏，建安(今福建省建瓯县)人，明嘉靖十年(1531)举人，生平仕履不详。《闽学源流》载“闽学”诸儒事迹，从宋熙宁之杨时到明成化蔡清，共195人。杨时，宋将乐人，学于
二卷。元代释先睹(生卒年不详)撰。先睹，俗姓叶，字无见，为天台显族。自幼资性秀颖，嗜书如命，过目成诵。父母素望他儒业成家，光宗耀祖。只因沙门东洲善公预示其孩童“此法器宜无滞”，感动其父母，遂诺先睹出家